11月中旬，葛永鋒老師的藝術(shù)作品展在我院展出，此次作品展展出了葛永鋒老師近年來創(chuàng)作的部分浮雕、城市雕塑、油畫作品等100余件。中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長、中國雕塑院院長、南京大學(xué)美術(shù)研究院院長吳為山教授為藝術(shù)作品展欣然題名為“城市的翅膀”。為了探究葛永鋒老師取得成績背后的故事，記者日前采訪了他。
求學(xué)之路：跟著夢想進(jìn)發(fā)
葛永鋒老師從小一直擔(dān)任班長、數(shù)學(xué)課代表，按照他當(dāng)小學(xué)校長的父親的設(shè)計(jì)，他長大后應(yīng)該是一位出色的理工科人才，然而，葛老師從小熱愛繪畫，在他幼小的心靈里就有一個(gè)大大的有關(guān)畫畫的夢。
　　高中時(shí)他只有一本專業(yè)書，沒有幾何體、石膏像供素描寫生，也沒有繪畫專用的紙和筆，他就找同學(xué)做模特，用普通的筆在普通的紙上畫。他現(xiàn)在仍清楚地記得第一次在專門的素描紙上用2B、4B鉛筆作畫時(shí)的那種興奮的心情。1988年，他如愿考上南京師范大學(xué)美術(shù)系。1991年，大三的他第一次接觸雕塑，非常喜歡，苦于沒有材料，他就在細(xì)小的粉筆上雕刻人物，刻了很多支粉筆。后來電腦開始運(yùn)用，1995年，他在朋友家第一次接觸電腦，在286的機(jī)器上用鼠標(biāo)點(diǎn)出一個(gè)蘋果，又是很興奮。與此同時(shí)，他發(fā)現(xiàn)用3DS三維動畫軟件做雕塑設(shè)計(jì)是非常有效的辦法。于是，他自費(fèi)于1997年到清華大學(xué)進(jìn)修半年，那時(shí)旁人都不解，“你一個(gè)搞美術(shù)的，學(xué)什么計(jì)算機(jī)啊”。2000年，他又赴清華大學(xué)進(jìn)修漆雕塑。這一次的進(jìn)修實(shí)現(xiàn)了他的創(chuàng)作理念上的一個(gè)轉(zhuǎn)變：雕塑要與城市文化結(jié)合起來。
　　最近一次走進(jìn)清華是2010年，在這一年的訪學(xué)時(shí)間里，他完成繪畫60幅，設(shè)計(jì)8個(gè)，核心刊物的論文2篇。他給他的老師清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長、博士生導(dǎo)師包林留下了“天道酬勤”的印象，而這也是他的另一位老師吳可人對他的印象。那是因?yàn)?，去京郊野外寫生，他總是“起得最早，出工最早的人”，常?！捌と夂鸵卵澅磺G棘掛破可以全然不顧，卻小心翼翼護(hù)著自己的寫生成果”。葛老師說，做設(shè)計(jì)的人要有藝術(shù)的底才是有源之水，所以近年來他的重心開始回歸繪畫這一原初的夢想。
　　設(shè)計(jì)之路：給城市插上藝術(shù)的翅膀
第一次赴清華大學(xué)進(jìn)修，葛永鋒老師熟練掌握了三維動畫軟件，到第二次赴清華大學(xué)進(jìn)修前，他已經(jīng)設(shè)計(jì)了很多雕塑，其中不乏十幾米高的大型雕塑，被鹽城周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)購買用作鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化標(biāo)識；當(dāng)時(shí)，《半月談》也曾經(jīng)多次在封面刊載他的作品。然而，葛永鋒老師漸漸發(fā)現(xiàn)，“這種雕塑純粹頭腦里想出來的，與購買它的地方的文化沒有關(guān)聯(lián)，被購買讓它直接淪為了商品，與購買它的地方其實(shí)并不能水乳交融”。
　　2000年的第二次赴清華進(jìn)修給了他批判之前設(shè)計(jì)的力量，他開始嘗試將雕塑與城市文化融合起來。2003年連云港經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的入口雕塑的設(shè)計(jì)給了他牛刀小試的機(jī)會。當(dāng)時(shí)，參加投標(biāo)的有來自北京、上海、南京等地的大公司，他和他的合作者是其中資歷最淺、資質(zhì)最弱的一家。參加第一次競標(biāo)之前，他花了整整兩個(gè)星期的時(shí)間，了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，了解連云港的城市定位，設(shè)計(jì)出的第一稿，就得到招標(biāo)方的青睞。第二次競標(biāo)時(shí)，他偶然想到鳳凰喜歡棲息在梧桐樹上的民間傳說，而連云港的日報(bào)就叫《蒼梧晚報(bào)》，廣場叫蒼梧廣場，于是他想到鳳凰的意象，吸收漢代裝飾和連云港當(dāng)?shù)啬ρ率虒P凰的描繪，連夜借電腦設(shè)計(jì)出《引鳳》這幅作品；同時(shí)，又考慮到連云港承辦了全國的帆船帆板比賽，設(shè)計(jì)一人踏著帆板乘風(fēng)破浪的《博》。最終，那一次他們以弱勝強(qiáng)成功中標(biāo)。
　　2004年圣誕節(jié)左右，鹽城市建軍橋竣工，橋上浮雕人物形象粗劣，“好人壞人都分不清”，引來市民的罵聲一片，于是市領(lǐng)導(dǎo)責(zé)成建設(shè)局在春節(jié)前改進(jìn)，并且推薦了為連云港設(shè)計(jì)《引鳳》的葛永鋒老師。葛永鋒老師請教了新四軍紀(jì)念館的專家，研究史料，為了新四軍的帽子是“大檐帽”還是“直筒帽”就花了好多的功夫考據(jù)。當(dāng)時(shí)，為了完成任務(wù)，葛永鋒老師晚上畫圖設(shè)計(jì)，白天就在橋上和工人一起雕刻，中午就在橋下的小飯館里吃個(gè)工作餐。市領(lǐng)導(dǎo)看望慰問工程人員，在工人里發(fā)現(xiàn)滿臉滿身灰的葛老師，大為感動，“一位大學(xué)教師能如此，不簡單”。就這樣，一般情況下得半年完成的24幅浮雕，17天就完成了設(shè)計(jì)和制作。
　　葛永鋒老師的設(shè)計(jì)還出現(xiàn)在串場河景觀帶、鹽瀆公園、美國圣地亞哥友好公園、先鋒島、陸公祠、鹽城市和亭湖區(qū)的文化藝術(shù)中心等地，葛老師在射陽縣后羿公園設(shè)計(jì)制作的后羿故事浮雕獲得了2007年“美在新江蘇”壁畫大賽優(yōu)秀作品獎。
　　對于葛永鋒老師的雕塑作品，吳為山教授的點(diǎn)評是此次藝術(shù)作品展的題名，用藝術(shù)給城市插上了一雙翅膀。然而，對于葛永鋒老師在藝術(shù)上的累累碩果，卻引來了一些非議，認(rèn)為他“不務(wù)教學(xué)之正業(yè)”，對此，葛老師說，藝術(shù)是公共的，就是要走出去，走出象牙塔，而且教師在實(shí)踐中才能鍛煉自己的才能。事實(shí)上，葛永鋒老師不但是藝術(shù)家，也是學(xué)生眼里的好老師。
育人之路：留一點(diǎn)精神的東西給世界
葛永鋒老師的同學(xué)和老師都管他叫“老班長”，這倒不是因?yàn)樗?dāng)過班長，而是大家覺得他跟紅軍故事里那個(gè)釣魚給戰(zhàn)友吃，自己嚼魚骨頭的老班長很是神似。在學(xué)生眼里，蓄著山羊胡子的葛老師特別平和，讓同學(xué)們很愿意親近，而他的學(xué)識、見解又讓同學(xué)們在上他的課時(shí)，不由自主地認(rèn)真起來。
　　葛永鋒老師講的是專業(yè)課，接觸的是高年級的學(xué)生，一周有近20節(jié)課，用學(xué)生的話講，我們一周的專業(yè)課全是葛老師上的。這么長的時(shí)間、這么頻繁地面對80后、90后的學(xué)生，肚子里沒有“一桶水”是不夠的。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)大三王波同學(xué)說，葛老師上課，用真實(shí)的案例給我們講課，讓我們自己面對真實(shí)的地形、環(huán)境去設(shè)計(jì)，比別的老師用想象的例子給我們講課好多了。顧園園同學(xué)則說，葛老師留著山羊胡子，看起來就像大學(xué)教藝術(shù)的老師；聽了他的課，和他交流了，更覺得大學(xué)教藝術(shù)的老師就該像葛老師這樣的。
　　葛永鋒老師說：“有的老師認(rèn)為現(xiàn)在80后、90后的學(xué)生缺失信仰、急功近利，我卻不這樣認(rèn)為，我覺得，有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生，我用身邊的例子、并非遙不可及的案例教給學(xué)生創(chuàng)作的理念，創(chuàng)作的方法；我一直告誡我的學(xué)生，不要太考慮名和利，現(xiàn)在要做的是多學(xué)，畢業(yè)以后要做的是多做?！弊鳛槔蠋?，葛永鋒老師希望他的學(xué)生能夠做到“抬頭看天，有理想；埋頭做事，夠踏實(shí)”，擁有一顆“不為名利，投入地做事，達(dá)到盡善盡美”的“匠心”。
　　采訪快結(jié)束時(shí)，葛永鋒老師感慨道，現(xiàn)在人過不惑之年，名和利都看淡了，真正想做的事是讓自己和別人能夠回憶起、能夠回味的事，真想在身后留下一些精神的、思想、藝術(shù)的東西。
　　葛永鋒老師以自己的執(zhí)著在給城市插上藝術(shù)的翅膀的同時(shí)，在給自己的學(xué)生引路的同時(shí)，也讓自己的藝術(shù)人生有了飛騰的力量。（何敏敏）