今年清明,一改往年“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”之常態(tài),而是在一場(chǎng)小雨洗去世間塵埃之后,春光明媚,春風(fēng)和煦,仿佛在室內(nèi)都能感受到清新空氣中的濃濃春意,再做“宅男”就有“暴殄天物”之嫌了。而在產(chǎn)生了出門(mén)踏青的沖動(dòng)后,首先跳入腦海的就是素有“江南第一山”、“天下第二泉”之美譽(yù)的無(wú)錫山水園林,于是起了個(gè)大早,跳上7點(diǎn)的高鐵,8點(diǎn)不到就投入了大自然的懷抱。錫 山錫山位于無(wú)錫西郊,山高不足百米,相傳周秦時(shí)因盛產(chǎn)錫礦石而得名,漢時(shí)錫竭,故在此置縣時(shí)定名為無(wú)錫,有古諺稱(chēng),“無(wú)錫錫山山無(wú)錫,平湖湖水水平湖,常德德山山有德,長(zhǎng)沙沙水水無(wú)沙”。錫山山頂建有龍光塔和龍光寺,龍光塔始建于明初,后歷朝屢毀屢建,新中國(guó)成立后無(wú)錫市人民政府亦四次撥款重修,現(xiàn)為七層八角磚混結(jié)構(gòu),高30多米,是無(wú)錫地標(biāo)性建筑,不論從公路、鐵路、水路前往,只要看見(jiàn)龍光塔,便知無(wú)錫到了。龍光塔也是觀賞無(wú)錫風(fēng)光的最佳點(diǎn),登上古塔,沿廊環(huán)視,全市面貌歷歷在目,一覽無(wú)遺,京杭大運(yùn)河、高速公路似巨龍般在塔下蜿蜒交錯(cuò),古老的梁溪像條玉鏈曲曲彎彎伸向茫茫太湖,給游人增添了無(wú)限遐想……惠 山惠山海拔約330米,山有九隴,俗謂九龍山,相傳舜帝曾躬耕于此、秦始皇曾屯兵于此,清代康熙、乾隆皇帝多次登臨,并被乾隆譽(yù)為“江南第一山”,因而名滿(mǎn)天下。我一口氣攀至山頂,望著一撥撥被甩在身后的小年輕不禁有些自鳴得意?;萆脚c錫山相鄰,兩山之間辟有一湖,水光瀲滟,倒映兩山,得名映山湖。清明之時(shí),桃紅柳綠,櫻花爛漫,湖光山色,美不勝收。山腳下的惠山寺為無(wú)錫第一大寺,始建于南北朝,唐宋之時(shí)就香火不絕,盛極一時(shí)。傳統(tǒng)民間藝術(shù)惠山泥人亦可溯源至南北朝時(shí)期,其造型質(zhì)樸簡(jiǎn)練,色彩對(duì)比強(qiáng)烈,富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和江南風(fēng)情,不僅為廣大群眾所喜愛(ài),在國(guó)際上也享有盛譽(yù),代表作“大阿福”多次獲民間藝術(shù)大獎(jiǎng)。二 泉惠山山麓的惠山泉自被唐代茶圣陸羽評(píng)定為“天下第二泉”后,其本名幾乎被人遺忘。二泉分為上、中、下三池,上池八角形,水質(zhì)最好,水過(guò)杯口數(shù)毫米而茶水不溢,水色透明,甘洌可口;中池呈不規(guī)則方形,從若冰洞浸出,池旁建有泉亭;下池為長(zhǎng)方形,鑿于宋代。二泉以一潭絕妙的泉水吸引四方游客,當(dāng)年著名民間音樂(lè)家華彥鈞(瞎子阿炳)經(jīng)常在此操琴賣(mài)藝,并于此創(chuàng)作了二胡名曲《二泉映月》,曲依泉生,泉以曲貴,更使二泉美名遠(yuǎn)播天下。在離二泉不遠(yuǎn)的一僻靜處,建有華彥鈞墓,墓前一尊華彥鈞拉二胡的塑像動(dòng)作飄逸,栩栩如生。景區(qū)內(nèi)播放著《二泉映月》,曲調(diào)悠揚(yáng),似以景抒情,伴以泉聲,恰如泣如訴,懾人心魄,動(dòng)人心弦。寄暢園寄暢園亦毗鄰錫、惠兩山,建于明嘉靖初年,園景布局以山池為中心,巧借兩山之景,混合自然,因此雖然面積僅約15畝,但卻既有蘇州園林之精巧,又具自然山景之大氣。園內(nèi)有凌虛閣、先月榭、臥云堂等建筑,假山依惠山東麓山勢(shì)作余脈狀,又構(gòu)曲澗,引“二泉”伏流注其中,潺潺有聲,世稱(chēng)“八音澗”,使整個(gè)古園氣機(jī)貫通,充滿(mǎn)雅致。1988年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。后人總結(jié)寄暢園的成功之處就在于它“自然的山,精美的水,凝練的園,古拙的樹(shù),巧妙的景”。清朝康熙、乾隆二帝歷次下江南均游此園并一再題詩(shī),還命人帶回圖紙,北京頤和園內(nèi)的諧趣園、圓明園內(nèi)的雙鶴齋均為仿寄暢園而建,足見(jiàn)其眷愛(ài)賞識(shí)之情。東林書(shū)院東林書(shū)院創(chuàng)建于北宋政和元年即公元1111年,是當(dāng)時(shí)知名學(xué)者楊時(shí)講學(xué)之處,為我國(guó)古代著名書(shū)院之一,后廢。明朝萬(wàn)歷三十二年,也就是公元1604年,由東林學(xué)者顧憲成等人重新修復(fù)并在此聚眾講學(xué),他們倡導(dǎo)“讀書(shū)、講學(xué)、愛(ài)國(guó)”的精神,全國(guó)學(xué)者聞風(fēng)響附,一時(shí)聲名大著,舍不能容,盛況空前。顧憲成撰寫(xiě)的名聯(lián)“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”更是家喻戶(hù)曉,曾激勵(lì)過(guò)多少知識(shí)分子,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化思想發(fā)展促進(jìn)極大,有“天下言書(shū)院者,首東林”之贊譽(yù)?,F(xiàn)存為無(wú)錫市政府于2002年在舊址全面修復(fù),建有石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、道南祠等,2006年6月入選第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。南禪寺出得東林書(shū)院,再往南行,于傍晚時(shí)分來(lái)到南禪寺。南朝梁帝蕭衍,崇尚佛教,在全國(guó)大興寺廟,無(wú)錫當(dāng)時(shí)也興建了不少寺廟,其中有一座規(guī)模宏大的護(hù)國(guó)寺,老百姓因其地處南門(mén)而呼之為南禪寺。南禪寺亦有一座七層八角古塔,高40多米,傳說(shuō)是為了制服水患才把塔立在梁溪與古運(yùn)河的交會(huì)處,北宋崇寧三年徽宗趙佶賜名為“妙光塔”,為“無(wú)錫八景”之一。南禪寺歷經(jīng)元、明、清多次劫難,1925年榮氏家族等出資進(jìn)行了修復(fù)。1980年始,政府撥專(zhuān)款再次整修南禪寺并在其周邊興建商城,且規(guī)模逐年擴(kuò)大,商鋪不斷增多,成為人們游玩和購(gòu)物的好去處,游人摩肩接踵,夜晚燈火輝煌,像極了上海的“城隍廟”、南京的“夫子廟”。
春游無(wú)錫
今年清明,一改往年“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”之常態(tài),而是在一場(chǎng)小雨洗去世間塵埃之后,春光明媚,春風(fēng)和煦,仿佛在室內(nèi)都能感受到清新空氣中的濃濃春意,再做“宅男”就有“暴殄天物”之嫌了。而在產(chǎn)生了出門(mén)踏青的沖動(dòng)后,首先跳入腦海的就是素有“江南第一山”、“天下第二泉”之美譽(yù)的無(wú)錫山水園林,于是起了個(gè)大早,跳上7點(diǎn)的高鐵,8點(diǎn)不到就投入了大自然的懷抱。錫 山錫山位于無(wú)錫西郊,山高不足百米,相傳周秦時(shí)因盛產(chǎn)錫礦石而得名,漢時(shí)錫竭,故在此置縣時(shí)定名為無(wú)錫,有古諺稱(chēng),“無(wú)錫錫山山無(wú)錫,平湖湖水水平湖,常德德山山有德,長(zhǎng)沙沙水水無(wú)沙”。錫山山頂建有龍光塔和龍光寺,龍光塔始建于明初,后歷朝屢毀屢建,新中國(guó)成立后無(wú)錫市人民政府亦四次撥款重修,現(xiàn)為七層八角磚混結(jié)構(gòu),高30多米,是無(wú)錫地標(biāo)性建筑,不論從公路、鐵路、水路前往,只要看見(jiàn)龍光塔,便知無(wú)錫到了。龍光塔也是觀賞無(wú)錫風(fēng)光的最佳點(diǎn),登上古塔,沿廊環(huán)視,全市面貌歷歷在目,一覽無(wú)遺,京杭大運(yùn)河、高速公路似巨龍般在塔下蜿蜒交錯(cuò),古老的梁溪像條玉鏈曲曲彎彎伸向茫茫太湖,給游人增添了無(wú)限遐想……惠 山惠山海拔約330米,山有九隴,俗謂九龍山,相傳舜帝曾躬耕于此、秦始皇曾屯兵于此,清代康熙、乾隆皇帝多次登臨,并被乾隆譽(yù)為“江南第一山”,因而名滿(mǎn)天下。我一口氣攀至山頂,望著一撥撥被甩在身后的小年輕不禁有些自鳴得意?;萆脚c錫山相鄰,兩山之間辟有一湖,水光瀲滟,倒映兩山,得名映山湖。清明之時(shí),桃紅柳綠,櫻花爛漫,湖光山色,美不勝收。山腳下的惠山寺為無(wú)錫第一大寺,始建于南北朝,唐宋之時(shí)就香火不絕,盛極一時(shí)。傳統(tǒng)民間藝術(shù)惠山泥人亦可溯源至南北朝時(shí)期,其造型質(zhì)樸簡(jiǎn)練,色彩對(duì)比強(qiáng)烈,富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和江南風(fēng)情,不僅為廣大群眾所喜愛(ài),在國(guó)際上也享有盛譽(yù),代表作“大阿福”多次獲民間藝術(shù)大獎(jiǎng)。二 泉惠山山麓的惠山泉自被唐代茶圣陸羽評(píng)定為“天下第二泉”后,其本名幾乎被人遺忘。二泉分為上、中、下三池,上池八角形,水質(zhì)最好,水過(guò)杯口數(shù)毫米而茶水不溢,水色透明,甘洌可口;中池呈不規(guī)則方形,從若冰洞浸出,池旁建有泉亭;下池為長(zhǎng)方形,鑿于宋代。二泉以一潭絕妙的泉水吸引四方游客,當(dāng)年著名民間音樂(lè)家華彥鈞(瞎子阿炳)經(jīng)常在此操琴賣(mài)藝,并于此創(chuàng)作了二胡名曲《二泉映月》,曲依泉生,泉以曲貴,更使二泉美名遠(yuǎn)播天下。在離二泉不遠(yuǎn)的一僻靜處,建有華彥鈞墓,墓前一尊華彥鈞拉二胡的塑像動(dòng)作飄逸,栩栩如生。景區(qū)內(nèi)播放著《二泉映月》,曲調(diào)悠揚(yáng),似以景抒情,伴以泉聲,恰如泣如訴,懾人心魄,動(dòng)人心弦。寄暢園寄暢園亦毗鄰錫、惠兩山,建于明嘉靖初年,園景布局以山池為中心,巧借兩山之景,混合自然,因此雖然面積僅約15畝,但卻既有蘇州園林之精巧,又具自然山景之大氣。園內(nèi)有凌虛閣、先月榭、臥云堂等建筑,假山依惠山東麓山勢(shì)作余脈狀,又構(gòu)曲澗,引“二泉”伏流注其中,潺潺有聲,世稱(chēng)“八音澗”,使整個(gè)古園氣機(jī)貫通,充滿(mǎn)雅致。1988年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。后人總結(jié)寄暢園的成功之處就在于它“自然的山,精美的水,凝練的園,古拙的樹(shù),巧妙的景”。清朝康熙、乾隆二帝歷次下江南均游此園并一再題詩(shī),還命人帶回圖紙,北京頤和園內(nèi)的諧趣園、圓明園內(nèi)的雙鶴齋均為仿寄暢園而建,足見(jiàn)其眷愛(ài)賞識(shí)之情。東林書(shū)院東林書(shū)院創(chuàng)建于北宋政和元年即公元1111年,是當(dāng)時(shí)知名學(xué)者楊時(shí)講學(xué)之處,為我國(guó)古代著名書(shū)院之一,后廢。明朝萬(wàn)歷三十二年,也就是公元1604年,由東林學(xué)者顧憲成等人重新修復(fù)并在此聚眾講學(xué),他們倡導(dǎo)“讀書(shū)、講學(xué)、愛(ài)國(guó)”的精神,全國(guó)學(xué)者聞風(fēng)響附,一時(shí)聲名大著,舍不能容,盛況空前。顧憲成撰寫(xiě)的名聯(lián)“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”更是家喻戶(hù)曉,曾激勵(lì)過(guò)多少知識(shí)分子,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化思想發(fā)展促進(jìn)極大,有“天下言書(shū)院者,首東林”之贊譽(yù)?,F(xiàn)存為無(wú)錫市政府于2002年在舊址全面修復(fù),建有石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、道南祠等,2006年6月入選第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。南禪寺出得東林書(shū)院,再往南行,于傍晚時(shí)分來(lái)到南禪寺。南朝梁帝蕭衍,崇尚佛教,在全國(guó)大興寺廟,無(wú)錫當(dāng)時(shí)也興建了不少寺廟,其中有一座規(guī)模宏大的護(hù)國(guó)寺,老百姓因其地處南門(mén)而呼之為南禪寺。南禪寺亦有一座七層八角古塔,高40多米,傳說(shuō)是為了制服水患才把塔立在梁溪與古運(yùn)河的交會(huì)處,北宋崇寧三年徽宗趙佶賜名為“妙光塔”,為“無(wú)錫八景”之一。南禪寺歷經(jīng)元、明、清多次劫難,1925年榮氏家族等出資進(jìn)行了修復(fù)。1980年始,政府撥專(zhuān)款再次整修南禪寺并在其周邊興建商城,且規(guī)模逐年擴(kuò)大,商鋪不斷增多,成為人們游玩和購(gòu)物的好去處,游人摩肩接踵,夜晚燈火輝煌,像極了上海的“城隍廟”、南京的“夫子廟”。