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好官好人楊善洲先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)有感


  學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進(jìn)事跡,再一次被感動(dòng)。這樣的感動(dòng)在過(guò)往的經(jīng)歷中,不知多少回了。近年來(lái)央視每年一檔的《感動(dòng)中國(guó)》,都讓自己沉浸在稀里嘩啦的淚眼中,有靈魂被洗禮一般的感覺(jué)。
  我喜歡這樣的感覺(jué):莊重,純潔,美好,善良,崇高……生活需要感動(dòng)。有感動(dòng),人間才有溫暖,人生才有希望。
  楊善洲從保山地委書(shū)記的崗位退下后,主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì),扎根大亮山義務(wù)植樹(shù)造林,建成了面積8萬(wàn)畝、價(jià)值可達(dá)3億元的林場(chǎng),無(wú)償移交國(guó)家。林場(chǎng)興旺了,職工獲益了,他的身后卻留下一個(gè)依舊需要刨土為食的家,他的兒女們依舊還要種田、喂牛、打豬草……照著世俗的理解,楊善洲可是虧大了,該拿的錢(qián)不拿,該享的福不享,既苛求自己更對(duì)不住家人。這就是楊善洲,百姓眼里不折不扣的好官好人。
  楊善洲初辦林場(chǎng),運(yùn)苗子拉物資全靠馬馱人扛,他自己一邊趕馬一邊挑擔(dān),一走老半天;辦林場(chǎng)缺資金,他動(dòng)員職工四處撿廢為寶。他自己就經(jīng)常備個(gè)口袋去到大街上撿果核、撿馬糞牛糞、撿紙杯紙盒……且不說(shuō)他還曾經(jīng)是當(dāng)?shù)刈畲蟮?“父母官”,就憑輩分也輪不著年過(guò)六旬的老人親力親為。見(jiàn)慣了上上下下的干部,看多了大大小小的官員,像楊善洲這樣形象“卑微”的“大官”怕是絕對(duì)的“另類”。這就是楊善洲,百姓眼里地地道道的好官好人。
  楊善洲以花甲之年退“役”之身投入綠化山林的宏大事業(yè),一干就是二十多個(gè)春夏秋冬,風(fēng)霜雨雪,含辛茹苦,直到終老。他拒絕索取只求付出的背后,看重的就是功在當(dāng)代利在千秋的永恒基業(yè),彰顯的就是人與自然和諧相處的現(xiàn)代眼光,留下的就是造福子孫惠及后代的綠色源泉。這就是楊善洲,百姓眼里完全徹底的好官好人。
  楊善洲和所有感動(dòng)中國(guó)感動(dòng)世界人物一樣,都是有著堅(jiān)定信仰的人。唯有信仰在心,能夠讓他們一路走來(lái)走得那樣從容、淡定、高尚和忘我。他們的所作所為高于常人許多,讓世人愛(ài)之贊之敬之仰之,堪稱榜樣、典范、楷模,英杰。這是他們應(yīng)得的殊榮,因?yàn)樗麄優(yōu)樯鐣?huì)為人民付出得太多,享受殊榮是社會(huì)和人民對(duì)他們的精神補(bǔ)償。
  溫總理在同濟(jì)大學(xué)的一次演講中說(shuō)道:一個(gè)民族需要有一些關(guān)注天空的人,這個(gè)民族才有希望。關(guān)注天空,就是追求真理,弘揚(yáng)正氣。社會(huì)需要榜樣的力量,人類需要高尚精神的引領(lǐng)。
  話要說(shuō)回來(lái),感動(dòng)的人和感動(dòng)的事可以震古爍今,但也一定廖若晨星。學(xué)習(xí)揚(yáng)善洲這樣的先進(jìn)人物,如同瞭望夜空中的晨星那樣高而仰止。楊善洲之為楊善洲,也在于他能做到人所不能,達(dá)到一般人難以企及的高度。
  楊善洲精神具有深刻的人生啟迪,但只有在清澈透明的心境中才能顯現(xiàn)出來(lái)。人要回歸自己的內(nèi)心,人貴有自己的精神世界。當(dāng)人回歸到這個(gè)層面來(lái)看待人生時(shí),許多過(guò)眼云煙般的浮華,許多生不帶來(lái)死不帶去的利益,便會(huì)淡出人們的視野,一些真正屬于人的生命意義和價(jià)值,就會(huì)變得耀眼和清晰。