勵耘·麗澤·樂育的精神
在北京師范大學(xué)的校園里,有勵耘、麗澤、樂育三個教工宿舍區(qū)。勵耘的名稱來自前校長陳垣先生的書齋名。顧名思義,這是說一個學(xué)者必須在做學(xué)問上努力耕耘。麗澤的名稱來自老師大(南校)的一座教學(xué)樓的名字。《周易·兌卦·象》曰:“麗澤,兌;君子以朋友講習(xí)?!币驗樵诎素灾袃吨鬄榇桑呢灾兄畠敦韵律隙越詾閮?,所以是一對澤(也就是麗澤)相交流,由此引申為君子與朋友講習(xí)交流之象。樂育的名稱來自老師大的一座小禮堂的名字樂育堂?!睹献印けM心上》中曾經(jīng)說到君子有三樂:“父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。”對于一位學(xué)者而言,能夠家庭平安,內(nèi)心平安,還能得天下英才而教育之,這的確已經(jīng)是樂莫大焉,難道還要有什么更多的欲求嗎?
勵耘、麗澤、樂育,這三者之間是有著其內(nèi)在的關(guān)聯(lián)的。正如我們從西校門進(jìn)校,稍向北為勵耘區(qū),繼向東到麗澤區(qū),再向南為樂育區(qū),到東校門口。這樣的布局,就好像一位學(xué)者的為人治學(xué)的層次:先從個人自身嚴(yán)格要求,努力做好學(xué)問,這是基本的立足點(diǎn)或出發(fā)點(diǎn);繼而不可獨(dú)學(xué)而無友,否則難免孤陋而寡聞,必須與朋友、同仁交流切磋,集思而廣益;進(jìn)而就應(yīng)當(dāng)以其所學(xué)從事認(rèn)真的教學(xué)工作,使其所學(xué)發(fā)揮作用。的確學(xué)然后知不足,其實教然后更能知不足。于是,我們就又要從東校門進(jìn)校,由樂育區(qū)向北而麗澤區(qū),再向西而勵耘區(qū)。這樣就經(jīng)歷三個階段而再次砥礪自身,充實自身,超越自身,以“茍日新、日日新、又日新”的精神,再次返回教育、教學(xué)第一線,使工作成效不斷達(dá)到新境界。
我覺得,勵耘、麗澤、樂育三個校區(qū)的存在,就象征著我們學(xué)校每一位教師的精神。這種精神,既恬淡寧靜,又自強(qiáng)不息。我希望這種精神一往無前。