文化是民族的血脈，是人民的精神家園。人民精神家園的營造關(guān)鍵在于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)及良好思想道德風(fēng)尚的進(jìn)一步弘揚(yáng)。去年召開的黨的十七屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》明確提出：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。社會(huì)主義的核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨和全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是推進(jìn)我國社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根基。大學(xué)是社會(huì)文化發(fā)展的高地，是保存、傳承、傳播和創(chuàng)造先進(jìn)文化的重要場所，對社會(huì)的文化建設(shè)具有強(qiáng)勁的輻射功能、提升功能和示范功能。
　　當(dāng)前，我們面臨的是一個(gè)思想大活躍、理念大碰撞、文化大交融的時(shí)代，時(shí)代要求我們的文化建設(shè)必須有自己的主心骨和核心理念，而二者均來自社會(huì)主義核心價(jià)值體系。中國的大學(xué)文化建設(shè)，培根固本的工作就是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)。大學(xué)理應(yīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳承和發(fā)展的多維一體中心，其內(nèi)涵和概括如下：
　　大學(xué)理應(yīng)是鍛造具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的人才隊(duì)伍的培養(yǎng)中心大學(xué)作為一定社會(huì)歷史條件的產(chǎn)物，它的理念和功能必須隨著社會(huì)需求的變化而變化，隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。人才培養(yǎng)的功能是大學(xué)社會(huì)功能變化中唯一始終保持不變的，從世界各國發(fā)展歷史來看，大學(xué)作為人才培育的搖籃是一個(gè)亙古不變的事實(shí)。我國的大學(xué)同樣如此，大學(xué)擁有比較寬松的人文環(huán)境、人才和學(xué)科優(yōu)勢，為人才培養(yǎng)創(chuàng)造了良好的條件并奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)，隊(duì)伍是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵。所以我們要以十七屆六中全會(huì)精神為動(dòng)力，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，加大推進(jìn)各項(xiàng)人才工作任務(wù)落實(shí)的力度，進(jìn)一步解放思想，開闊眼界、開闊思路、開闊胸襟，加快培養(yǎng)造就德才兼?zhèn)?、銳意創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)合理、規(guī)模宏大的文化人才隊(duì)伍。要讓每個(gè)受過大學(xué)教育的學(xué)生，都能夠成為有人文關(guān)懷和文化情操的人，都能夠成為兼具真理力量和人格魅力的人，更好的服務(wù)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)，促進(jìn)我國文化大發(fā)展大繁榮。
　　大學(xué)理應(yīng)成為為政府和社會(huì)提供將公共文化服務(wù)與文化市場培育融為一體的方略、技術(shù)和手段的研究中心文化刺激經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、提升經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)催生文化、養(yǎng)育文化、繁榮文化，經(jīng)濟(jì)與文化互動(dòng)共生，相輔相成。加強(qiáng)公共文化服務(wù)是實(shí)現(xiàn)人民基本文化權(quán)益的主要途徑，文化市場的培育是實(shí)現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮的必由之路，二者對于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建和發(fā)展都充當(dāng)了不可替代的角色。然而，我國目前公共文化服務(wù)與文化市場培育的相關(guān)機(jī)制、方式和理念都有待進(jìn)一步提高。大學(xué)作為學(xué)術(shù)的研究高地，首先它具有適宜的研究環(huán)境和創(chuàng)新發(fā)展的氛圍，為其成為研究中心提供場地保障；其次大學(xué)擁有眾多的高級學(xué)術(shù)人才和科技人才，為其成為研究中心，具備了核心和關(guān)鍵人才因素；再次大學(xué)掌握了優(yōu)勢的文化和科技資源，為其成為研究中心，奠定了不可動(dòng)搖的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。理所當(dāng)然，大學(xué)就成為了我國文化和科技的研究中心，充分利用自己所擁有的一切優(yōu)勢資源，為政府和社會(huì)提供關(guān)于公共文化服務(wù)和文化市場培育相關(guān)方略、技術(shù)和手段，服務(wù)于我國文化事業(yè)建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)的協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展。
　　大學(xué)理應(yīng)成為以校園文化為引領(lǐng)，將社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、機(jī)關(guān)文化與軍營文化等粘合集成為一體的建設(shè)中心大學(xué)是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的重要基地。大學(xué)通過人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)，提供有利于社會(huì)發(fā)展的輿論力量、價(jià)值觀念和文化條件，并通過廣大師生員工的道德實(shí)踐，對整個(gè)社會(huì)文化產(chǎn)生廣泛的輻射和示范作用。尤其是大學(xué)為社會(huì)輸送的各類人才，就像一粒粒傳播先進(jìn)道德思想的種子，植入社會(huì)的每個(gè)角落，不斷為先進(jìn)思想文化的建設(shè)起到推動(dòng)、示范和導(dǎo)向作用。由于校園文化具有吸納各種信息，加工、制造、傳播新知識(shí)的獨(dú)特優(yōu)勢，因而其輻射和示范作用一定程度上影響社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、機(jī)關(guān)文化和軍營文化，由于各種亞文化之間的差異性，各自的優(yōu)勢又反作用于校園文化，促進(jìn)校園文化的進(jìn)一步發(fā)展和繁榮，達(dá)到共榮共生。正如英國著名教育家紐曼所說：“大學(xué)不應(yīng)滿足于培養(yǎng)偉大的人物，盡管大學(xué)里有這樣的人才。大學(xué)應(yīng)該旨在提高社會(huì)的思想格調(diào)，提高公眾的智力修養(yǎng)，純潔國民的情趣，為大眾的熱情提供真正的原則，為大眾的志向提供確定的目標(biāo)，擴(kuò)展時(shí)代的思想?！睆募~曼的話中我們就可以知道大學(xué)應(yīng)該是一個(gè)核心價(jià)值體系建設(shè)中心，而不僅僅是一個(gè)偉人的制造工廠。
　　大學(xué)理應(yīng)是將傳承優(yōu)秀歷史文化與創(chuàng)新當(dāng)代先進(jìn)文化有機(jī)結(jié)合的傳播中心大學(xué)教育是繼承人類文化、傳播人類價(jià)值的重要手段，大學(xué)的一個(gè)重要使命，就是將人類社會(huì)在一定的歷史環(huán)境和社會(huì)條件下形成的價(jià)值追求和行為準(zhǔn)則傳授給年輕一代，促進(jìn)人類思想的進(jìn)步，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。重慶大學(xué)建校之初就提出“研究學(xué)術(shù)、造就人才、佑啟鄉(xiāng)邦、振導(dǎo)社會(huì)”的辦學(xué)宗旨，這是對大學(xué)傳承優(yōu)秀歷史文化職能的生動(dòng)詮釋。然而在經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，各個(gè)國家、地區(qū)、民族、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)關(guān)系日趨緊密的時(shí)代背景下，大學(xué)不僅要傳承優(yōu)秀歷史文化，還要更加自覺、自信地站在文化創(chuàng)新的前沿，真正成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的創(chuàng)造者和社會(huì)文化繁榮的推動(dòng)者。文化的創(chuàng)新也正是大學(xué)的生命力所在。大學(xué)，特別是研究型大學(xué)，是科學(xué)研究的重要力量，是基礎(chǔ)研究的重要陣地。大學(xué)通過開展科學(xué)研究與知識(shí)創(chuàng)新，揚(yáng)棄舊義、創(chuàng)立新知，并傳播到社會(huì)、延續(xù)至后代，其不斷培養(yǎng)崇尚科學(xué)、追求真理的思想觀念，不僅為解決國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中的重大問題做出了突出貢獻(xiàn)，而且有利于推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)。
　　大學(xué)理應(yīng)成為將人文文化與科技文化珠聯(lián)璧合為一體的展示中心大學(xué)歷來是多元文化匯聚的殿堂，人文交流的重要圣地。人文文化，確立為人之本；科技文化，奠定立世之基。由于國內(nèi)人文文化與科技文化相互促進(jìn)、融合發(fā)展歷史進(jìn)程短，合作的范圍窄，導(dǎo)致我國的文化產(chǎn)品缺乏中國傳統(tǒng)特色、元素和風(fēng)格，模仿借鑒多、原始創(chuàng)新少，對廣大人民群眾吸引力嚴(yán)重不足。以美國為首的西方國家，利用它們的經(jīng)濟(jì)、文化和科技優(yōu)勢，通過美國“好萊塢”制造所謂的大片及大部頭作品，來灌輸它們的文化霸權(quán)主義和文化殖民主義，來消解我們發(fā)展中國家青少年的思想觀念與文化自覺和自信；與此同時(shí)也在發(fā)展中國家賺取大量金融資本，實(shí)現(xiàn)了文化貿(mào)易上的大順差。隨著我國改革開放和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，國家充分發(fā)揮和利用了大學(xué)各項(xiàng)社會(huì)功能，在大學(xué)這個(gè)科學(xué)的殿堂里人文文化與科技文化得到了相互交融與碰撞，二者相互輝映、相得益彰、相互促進(jìn)、共生繁榮，使我國的人文文化和科技文化得到了大發(fā)展和大繁榮，從而在文學(xué)、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術(shù)、攝影、書法、曲藝、雜技以及民間文藝、群眾文藝等眾多領(lǐng)域都衍生出許多優(yōu)秀的文化精品。如我國藍(lán)貓動(dòng)畫出口美國，我國的孔子學(xué)院遍布世界88個(gè)國家等等，這些充分地佐證了我國的大學(xué)是人文文化和科技文化珠聯(lián)璧合為一體的展示中心。
　　概言之，在新的歷史時(shí)期，大學(xué)應(yīng)該充分發(fā)揮在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的傳承和發(fā)展中的多維一體中心的功能作用，構(gòu)筑共同的理想信念，我們每個(gè)大學(xué)人都應(yīng)在思想認(rèn)識(shí)上自覺、在修養(yǎng)境界上自覺、在具體行動(dòng)上自覺，真正成為文化自覺和文化自信的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者，用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，以民族精神和時(shí)代精神鼓舞斗志，引領(lǐng)師生自覺地把個(gè)人價(jià)值追求融入學(xué)校發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和民族振興的偉大實(shí)踐。