讀完裎人的處女作詩(shī)集 《遠(yuǎn)方的呼喚》稿件后，我心里既復(fù)雜又輕松。復(fù)雜的是，裎人詩(shī)歌里有一種青年人無(wú)限的思維跳躍，或悲或喜，快樂(lè)也好，孤獨(dú)也罷。他用解剖性的手術(shù)刀寫(xiě)法，把簡(jiǎn)單的事物和事件一一串聯(lián)起來(lái)，語(yǔ)言逐漸深入，正如人的思緒也隨這種語(yǔ)境一樣，慢慢的走到詩(shī)歌的情境里。所以讀完，思緒總會(huì)打個(gè)咯，去回味一下我們身邊的人生。
　　輕松的是，因?yàn)槲覀兩磉呌殖霈F(xiàn)了一位詩(shī)人，拿手術(shù)刀的詩(shī)人。
　　我很開(kāi)心能有這么一個(gè)師弟，在一個(gè)學(xué)校里一起學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。還有，他還可以通過(guò)詩(shī)歌的方式為自己減壓，簡(jiǎn)單地說(shuō)，也是一種排遣方式，讓文學(xué)這片凈土揮發(fā)力量。
　　自從有了詩(shī)歌夢(mèng)之后，他所有的困苦、沮喪、哀樂(lè)、歡快、美好，都有了庇護(hù)所。想想，這是多么有意義的一件事。
　　和裎人相識(shí)，源于他在校圖書(shū)館看到了我的詩(shī)文合集 《像時(shí)光一樣柔軟》的宣傳海報(bào)，然后他打電話給我，想買本書(shū)并做個(gè)交流。后來(lái)他買了我三本書(shū)， 《悠長(zhǎng)的憂郁》、 《像時(shí)光一樣柔軟》及選有我作品的 《當(dāng)代10名詩(shī)人詩(shī)歌精選》。
　　隨后他給我發(fā)短信說(shuō)： “你的詩(shī)寫(xiě)的蠻不錯(cuò)的，但也有我讀不懂之處?！彼@么一說(shuō)，我就感覺(jué)此人是個(gè)喜歡詩(shī)，懂詩(shī)，懂文學(xué)，愛(ài)擺弄文字的人。后來(lái)，我介紹他加入了校報(bào)記者團(tuán)，我們成了好朋友和貼心知己。之后，他向我提起欲出一本詩(shī)集的打算。一年后，他的詩(shī)集 《遠(yuǎn)方的呼喚》就完稿了。
　　乍一品讀，還真不錯(cuò)呢。且看《詩(shī)的陌路》： “愛(ài)與被愛(ài)/生與死/糧食，蔬菜/和/閃電，馬匹//都是詩(shī)/你是詩(shī)/我是詩(shī)/詩(shī)不過(guò)是一場(chǎng)距離/繁華盡頭/驅(qū)不盡的荒蕪”?！皭?ài)”、 “被愛(ài)”、 “生”、 “死”、“糧食”、 “蔬菜”、 “閃電”、 “馬匹”，這些具體的形象和事物，把抽象的思想詩(shī)化了，具有感人、豪放的藝術(shù)魅力，顯得感情真切而詩(shī)意濃郁。這不是詩(shī)的陌路，而是開(kāi)始。
　　《給媽媽》： “谷楊，一個(gè)溫暖的名字/三個(gè)月前/我寄居在這里/寄居地竟然是故鄉(xiāng)//等過(guò)完這一季/我打算/到寒冷的北方去/北方一無(wú)所有/和我一無(wú)所有的時(shí)候//我一無(wú)所有的時(shí)候/我想起了你/媽媽//寄居在北方/點(diǎn)著油燈的陋室/墻壁粗糙/無(wú)情地?fù)]霍著我的影子/風(fēng)在床下的呼嚕聲/很響很快樂(lè)/被子單薄/媽媽//天空一無(wú)所有/土地一無(wú)所有/北方一無(wú)所有/和我一無(wú)所有的時(shí)候//我一無(wú)所有的時(shí)候/渾身冰涼/媽媽，我想起了你/媽媽”。人間母愛(ài)被詮釋的淋淋盡致，一句媽媽，容易上手，表達(dá)出真情，具生命力。層層深入，渾然一體，富有情思。
　　上舉之例只是撿些可口飯菜來(lái)吃，當(dāng)然，也不乏耐讀之作。如《北方的雪》、 《三月》、 《一個(gè)人來(lái)河西》、 《青稞》等，這些詩(shī)歌也不錯(cuò)，只要認(rèn)真品讀，就會(huì)有收獲。因?yàn)樵?shī)是詩(shī)人對(duì)外界的感覺(jué)，注入思想感情而凝結(jié)為形象，表現(xiàn)出來(lái)的一種 ‘完成’的藝術(shù)。裎人的詩(shī)歌做到了這點(diǎn)，值得讀。
　　對(duì)于裎人的詩(shī)歌，我還有另一番解讀。他陌生化的語(yǔ)言既簡(jiǎn)潔又新奇，句式精短、長(zhǎng)句平率，跳躍性強(qiáng)。他很少以沉滯的筆墨，拘泥于一般化的鋪陳性陳述，而是抓住了一個(gè)細(xì)節(jié)，一個(gè)警句，點(diǎn)擊式的一閃，便轉(zhuǎn)移方向，跳入了新的句段。這形成了他語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)風(fēng)格特色，恰是心情于一文水到渠成。
　　裎人的詩(shī)歌還有兩個(gè)向度：一是著重于時(shí)間性，通過(guò)虛幻時(shí)間和現(xiàn)實(shí)時(shí)間的對(duì)比，來(lái)表達(dá) “逝者如斯”、 “白駒過(guò)隙”的時(shí)間思考與生命感慨，這是中國(guó)古代最常見(jiàn)的主題之一，兩種時(shí)間的巨大反差則將這一主題演繹得更加直觀和令人驚心；二是著力于空間性，或虛構(gòu)理想社會(huì)以反襯現(xiàn)實(shí)丑惡，或借虛幻空間影射現(xiàn)實(shí)并盡情鞭撻，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和反抗。
　　《遠(yuǎn)方的呼喚》這本詩(shī)集，形形色色的時(shí)空穿越作品包容了一個(gè)最基本的情結(jié)要素：遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)時(shí)空，進(jìn)入異時(shí)空。從深層創(chuàng)作心理角度考察，這一母題至少折射出了詩(shī)歌創(chuàng)作的心理基礎(chǔ)：人對(duì)時(shí)間問(wèn)題的思索、對(duì)未來(lái)世間的想象。這是經(jīng)過(guò)深思熟慮過(guò)后才能做出的，靈感也要靠積累，不是隨便寫(xiě)兩句就說(shuō)是靈感起了作用。只有具時(shí)間性、空間性，在靈感下、往復(fù)不斷斟酌的詩(shī)歌才具備思想，才能升華為藝術(shù)。無(wú)論穿越想象時(shí)空這一母題在不同的作品中被賦予怎樣的內(nèi)容表達(dá)和意義指向，全都在某種程度上意味著思想作品對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)空的精神疏離，以及由此帶來(lái)的某種想象性的超越。
　　我相信，裎人的詩(shī)歌思考還在藝術(shù)的道路上不斷的求索和嘗試。只要堅(jiān)持寫(xiě)下去，不驕傲，不氣餒，就會(huì)有新的收獲，我們拭目以待。 （月色雨人）