【編者按】講座作為一種特殊的學(xué)習(xí)方式,與課堂、實(shí)踐并存。時(shí)值記者節(jié),眾多傳媒前輩前來我校講座,與大家暢談?dòng)浾叩呢?zé)任、夢(mèng)想與感悟,分析當(dāng)前媒體和媒體人的現(xiàn)狀與障礙,解答在實(shí)踐過程中遭遇的疑惑與困擾。本期校報(bào)特選了其中四場(chǎng)講座摘登,以饗讀者。
李智勇:培養(yǎng)書寫歷史的人文/“大學(xué)里,許多人心中都有一個(gè)新聞夢(mèng)想??蛇@夢(mèng)想應(yīng)該如何安放,才有利于照進(jìn)現(xiàn)實(shí),而不是虛擲時(shí)光?———你得有個(gè)好枕頭。夢(mèng)想是枕頭,新聞夢(mèng)想就是新聞?wù)眍^,這樣才能把夢(mèng)想安放,而不是在做黃粱夢(mèng)。”開場(chǎng)“黃粱一夢(mèng)”的唐傳奇引出了新聞人找到自己新聞夢(mèng)想的重要性,勾連起“新聞?wù)眍^”的主題。
什么是新聞?李智勇說,“陸定一部長(zhǎng)對(duì)新聞的定義是‘新聞是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道’。這個(gè)定義很經(jīng)典,但有不足的地方。”李智勇拿起手邊的瓶子,喝了一口水,說道,“這是新近發(fā)生的事實(shí)吧,但如果我報(bào)道了,這是新聞嗎?不是。因此我認(rèn)為,新聞是‘有用的新鮮事’。”
新聞報(bào)道三分寫,七分采,李智勇認(rèn)為,“采訪時(shí)候發(fā)現(xiàn)一個(gè)場(chǎng)景有象征意義的話,我們的采訪就成功了一半!”談起新聞實(shí)務(wù),李智勇借用自己在《人民日?qǐng)?bào)》做的成功報(bào)道,介紹自己的采寫經(jīng)驗(yàn)和技巧,“還有就是敘事節(jié)奏、興奮點(diǎn)的把握對(duì)寫長(zhǎng)篇報(bào)道也非常重要?!?br> 李智勇還談起了大學(xué)生活,他說,“不是今天學(xué)了新聞理論,明天就要到央視去實(shí)踐。思考自己在那個(gè)位置會(huì)怎么做也是實(shí)踐?!彼膭?lì)大家多些實(shí)踐經(jīng)歷,卻反對(duì)大家把實(shí)踐作為學(xué)習(xí)生活的全部,“那些只是技術(shù),而我們需要鍛煉的是思維。中傳培養(yǎng)的不是普通的記者、編輯,而是記錄歷史、書寫歷史的人。”
(李智勇:《人民日?qǐng)?bào)》社會(huì)版副主編)黃冠:新聞評(píng)論與夢(mèng)想文/李凡“讓讀者浸潤(rùn)著自由、平等、民主、人權(quán)、法治、憲政等現(xiàn)代公民意識(shí)的作品,是做新聞評(píng)論員的價(jià)值所在。”新華社評(píng)論員黃冠的感悟,點(diǎn)醒了在場(chǎng)的“準(zhǔn)媒體人”。
新聞評(píng)論的寫作需要一定的總結(jié)思考,在論證結(jié)構(gòu)上,黃冠總結(jié)出了“抽絲剝繭法”、“萬箭穿心法”、“針鋒相對(duì)法”三大法寶。這樣的比喻新穎生動(dòng),猶如武功過招,令人回味無窮。對(duì)于新聞評(píng)論技巧,他提出“弱紙強(qiáng)筆、強(qiáng)紙弱筆、強(qiáng)者弱之、弱者強(qiáng)之”,并進(jìn)一步解釋道:以軟碰硬,以硬碰軟是指先承認(rèn)對(duì)方所說有理,繼而找其回避的問題,以理服人。
“正是因?yàn)橛辛诵侣劺硐耄抛屛以谛侣勗u(píng)論道路上越走越遠(yuǎn)。”黃冠認(rèn)為評(píng)論員真正需要的是一種追求正義的精神。他鼓勵(lì)同學(xué)們多關(guān)注輿論熱點(diǎn),站在人民、國家、法治立場(chǎng)上,寫出更多具有社會(huì)責(zé)任感和悲憫情懷的評(píng)論文章。
黃冠又以自己在新華社十幾年的評(píng)論寫作實(shí)踐為例,讓同學(xué)在案例中加深了對(duì)新聞理想與新聞評(píng)論關(guān)系的理解。
?。S冠:新華社著名評(píng)論員)楊禹:新聞評(píng)論的力量與節(jié)制文/楊佳歡徐艷麗一開場(chǎng),楊禹便坦言,自2009年成為央視特約評(píng)論員以來,央視一直以直播的方式來播出他的評(píng)論,體現(xiàn)了央視大膽的風(fēng)格。他強(qiáng)調(diào),“即使在‘自媒體’時(shí)代,記者也不是人人都能當(dāng)?shù)?,傳統(tǒng)媒體有更大空間?!?br> 從郭德綱與央視的糾紛到“11·15”上?;馂?zāi)事故,楊禹通過真實(shí)的案例分析了媒體應(yīng)該怎樣有節(jié)制地處理與公眾人物的關(guān)系以及客觀呈現(xiàn)事件的深層次背景事實(shí)。在他看來,央視評(píng)論的職責(zé)在于鞏固新聞共識(shí)、增加新聞的寬度和厚度、傳遞主流價(jià)值觀。他從自身的從業(yè)經(jīng)歷出發(fā),客觀而一針見血地指出媒體最容易失去節(jié)制的地方在于四點(diǎn):不懂、不知、不定、不謙。要開闊視野與思路,不能局限于專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí),還要培養(yǎng)自己向全方位多領(lǐng)域發(fā)展。
“讀萬卷書,行萬里路”是楊禹的座右銘,他說,“要成為一個(gè)好的新聞人,首先必須要有強(qiáng)烈的熱情與社會(huì)責(zé)任感,真正將自身與傳媒業(yè)緊密聯(lián)系起來,還應(yīng)夯實(shí)基本功,時(shí)刻嚴(yán)以律己。要把讀書與實(shí)踐很好的結(jié)合起來,不能‘紙上談兵’,這樣才能客觀真實(shí)的反映社會(huì)真正需要的東西與存在的弊病?!?br> ?。钣?中央電視臺(tái)特約評(píng)論員)馬伯庸:謠言的力量文/楊佳歡曲佳筠“我其實(shí)沒有百度百科中的介紹的那樣‘神乎’”,剛登上講臺(tái),馬伯庸便針對(duì)主持人的介紹進(jìn)行了“辟謠”。在一片笑聲與掌聲中,他開始了“中國傳統(tǒng)謠言文化和微博”的講座。
微博,作為時(shí)下流行的新型信息交流平臺(tái),馬伯庸認(rèn)為它在傳播信息上的作用非常大,但它也是一把雙刃劍,在傳播新聞的同時(shí),可能會(huì)造成謠言的爆炸式傳播。
隨后,馬伯庸提出,微博的內(nèi)核從很早以前就已經(jīng)產(chǎn)生,只是在外形、傳播方式上有了變化,并為同學(xué)們介紹了古代帶有語言性質(zhì)的歌謠———。他指出“很多時(shí)候朋友之間的一個(gè)玩笑話”,在傳播過程中會(huì)發(fā)生畸變?,F(xiàn)場(chǎng)問答環(huán)節(jié)里,針對(duì)現(xiàn)場(chǎng)觀眾提出的尖銳問題,馬伯庸始終從容對(duì)待,并向觀眾解釋了謠言與群眾情緒的相關(guān)度。
兩個(gè)小時(shí)的講座,馬伯庸用幽默的話語感染了在場(chǎng)的同學(xué),盡顯“文字鬼才”的魅力。(馬伯庸:著名作家,代表作品有《風(fēng)起隴西》《殷商艦隊(duì)瑪雅征服史》)