十余載的讀書生涯，自謂是一個(gè)喜歡讀書的年輕人。書籍給我一種安定感，能夠讓我在浮躁和喧嘩的市井里找到一份靈魂的棲息之所。感情在文字中跌宕起伏的情節(jié)里沉浮，思想在文字的咀嚼里漸漸沉淀。
幼年的時(shí)候喜歡諸如格林童話、漫畫之類的書籍，其中不乏一些經(jīng)典故事，至今我依舊認(rèn)為那些小人書和童話讓我懂得了什么是善惡美丑，更重要的是童年的時(shí)光里因?yàn)樗麄兊呐惆槎嗔藥追謽啡ぁ＿M(jìn)入青春期，讀書漸漸趨向于散文和歷史書籍，在歷史的文字里發(fā)現(xiàn)前人的經(jīng)驗(yàn)。遲子建女士和梁衡先生的文章尤其記憶深刻，那些刻錄生活的靈動(dòng)的文字與鮮活的思想，爭著躍入眼簾，高中學(xué)習(xí)的壓力竟在閱讀中得以舒緩。
上了大學(xué)我開始思考，文字中我們究竟得到了什么？為何寫作？為何閱讀？讀者在閱讀經(jīng)典的過程中不僅是讀書，而是在與前人對話。文者，紋也。不僅是文字的堆積，而是筆者思想、情感、生活、記憶的載體，在文章中記述的是他們的心路歷程。無論是季羨林先生的《記往述懷》、《牛棚雜憶》還是柯靈先生的《天意憐幽草》都記錄了他們生命歷程中的春夏秋冬，感懷之時(shí)倍感真誠。我記得季羨林先生的一句話，大概是說什么樣的文章才是好文章，他認(rèn)為兼?zhèn)湮牟珊退枷氲奈恼虏攀强梢越?jīng)得起歷史考驗(yàn)的好文章，常讀常新，可謂經(jīng)典。文學(xué)還是社會(huì)的縮影，是一個(gè)時(shí)代的相冊。好的文學(xué)作品能夠反映鮮明的社會(huì)問題，它以通俗易懂的文字記錄社會(huì)問題，闡述自己對于問題的看法并在一定程度上起到了推動(dòng)政策議程設(shè)置，引起官方重視的作用，也在很大程度上起到了啟發(fā)民智，傳達(dá)民意的作用。我們?yōu)槭裁聪矚g魯迅先生的作品，我想，很大程度上是因?yàn)樗H具特色的文字里蘊(yùn)藏著巨大的能量，它蓬勃而出驚醒那個(gè)時(shí)代的“夢中人”。
好的文學(xué)作品應(yīng)該如何鑄造？也許我們可以從一些作家的人生歷程去發(fā)現(xiàn)。在我看來，好的文學(xué)作品大概分為兩種，一種是“腳踏實(shí)地”還有一種則是“仰望天空”。腳踏實(shí)地的文學(xué)作品也許大多傾向于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，在那些文字的寫作過程里浸透了作者的足跡，讀其文時(shí)我們似乎能夠看到作者在寫作此文前跋山涉水的歷程。我一直在思考為何梁衡的作品透著一種與眾不同的氣息？開始時(shí)，我是被其文字中對記述對象的描繪之生動(dòng)形象以及思想的深刻所震撼，后來我才知道原來他的文字都是用腳走出來的。這種用腳走出的文學(xué)作品也許是在功利主義文學(xué)盛行的當(dāng)代社會(huì)中所需要的一種精神與信仰吧。年初我在讀梁鴻的那本《中國在梁莊》一書中頗為其感動(dòng)，我看到了文學(xué)的希望與光芒。這本由梁鴻博士所寫的文學(xué)作品記述了河南穰縣梁莊近30年來的變遷，以近似紀(jì)實(shí)手法呈現(xiàn)了梁莊在城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的問題：農(nóng)村留守兒童的無望，農(nóng)民養(yǎng)老、教育、醫(yī)療的缺失，農(nóng)村自然環(huán)境的破壞，農(nóng)村家庭的裂變，農(nóng)民“性?！钡奈C(jī)，新農(nóng)村建設(shè)的流于“形式”。評論家稱該書“揭開了社會(huì)溫情的面紗，讓你看到一個(gè)真實(shí)的中國鄉(xiāng)村！”這應(yīng)該就是我們這個(gè)時(shí)代所需要的文學(xué)作品吧，文學(xué)何為？文學(xué)當(dāng)如此，文學(xué)當(dāng)有為。
當(dāng)然好的文學(xué)作品還有一類“仰望天空”的，她猶如飲一杯甘醇的美酒，回味無窮。又如一碗心靈雞湯，在我們心靈受到傷害時(shí)給予我們慰藉，給予我們一種美的享受。讀這樣的文章能夠讓我們從世俗的塵埃中找到一片靈魂的凈土，猶如夜空中的星辰又如水中蕩漾的月影。
也許信息革命異化了本來的文學(xué)，也許我們的文學(xué)真的生病了，但是“文學(xué)死了”的時(shí)代真的就這么到來了嗎？文學(xué)是否真的終結(jié)了？我想我們需要用事實(shí)給予此以堅(jiān)決的否定回答，以證明我們21世紀(jì)的文學(xué)依舊富有生命，21世紀(jì)不缺憾好的文學(xué)作品，21世紀(jì)有自己時(shí)代的文學(xué)大家。仰望天空，腳踏實(shí)地，我們的文學(xué)必定大有作為。
何謂文學(xué)？文學(xué)何為？文章千古事，得失寸心知。曹丕則在其《典論·論文》中講道“文章經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”，將文章之地位上升到國家發(fā)展的戰(zhàn)略高度，可見文學(xué)在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要地位，無論是科舉考試還是平常人的生活都離不開文學(xué)之事。而今，文學(xué)缺乏一批忠誠的衛(wèi)士，更缺乏一批懂文學(xué)、愛文學(xué)的文學(xué)青年。用心寫就的文學(xué)作品，帶著作者的體溫。希望更多的知識(shí)青年走進(jìn)文學(xué)的世界，在“仰望天空”與“腳踏實(shí)地”的天地間鑄就自己的文學(xué)情懷，擔(dān)負(fù)起新時(shí)代文學(xué)的作為與使命。