■潘　涌
　　錢(qián)學(xué)森曾向溫家寶總理坦陳：“現(xiàn)在中國(guó)沒(méi)有完全發(fā)展起來(lái)，一個(gè)重要原因是沒(méi)有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒(méi)有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才。這是很大的問(wèn)題?！边@種錢(qián)氏“天問(wèn)”，已成為中國(guó)教育研究中亟待破解的“哥德巴赫猜想”。錢(qián)老人遠(yuǎn)行，“天問(wèn)”今長(zhǎng)在，三年以來(lái)，流播海內(nèi)，持續(xù)引發(fā)學(xué)界乃至社會(huì)各界的廣泛熱議，成為“錢(qián)學(xué)森思想”的一個(gè)標(biāo)志性符號(hào)。
　　“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”凝聚著中國(guó)知識(shí)界精英對(duì)教育的深思與熱望，裂變出強(qiáng)勁的思想輻射力，突破了往昔對(duì)“適應(yīng)論”的飄然陶醉。中國(guó)教育并不缺乏聳立的大廈、充棟的藏書(shū)和精密的儀器，甚至也不缺乏聲名遠(yuǎn)播的院士、德高望重的博導(dǎo)和循循善誘的特教們——學(xué)校硬件之豐富和完備，只欠拱破框格的創(chuàng)新思維了。同質(zhì)的觀念、同質(zhì)的思維、同質(zhì)的話(huà)語(yǔ)……我們不禁想起錢(qián)老的評(píng)判：“創(chuàng)新工程”、“創(chuàng)新計(jì)劃”等等是必要的，但我覺(jué)得更重要的是要具有創(chuàng)新思想的人才——這就是錢(qián)老回憶留學(xué)美國(guó)加州理工學(xué)院時(shí)恩師馮·卡門(mén)教授的精神遺產(chǎn)：常常出“goodidea”。這是火箭專(zhuān)家馮·卡門(mén)教授一生最鮮明的精神特質(zhì)，也是加州理工學(xué)院那些卓越科學(xué)家們共同的寶貴品質(zhì)。錢(qián)老雖因遭遇不公正對(duì)待，未及重返美國(guó)，但他直到生命最后時(shí)刻還在追憶奠定自己一生事業(yè)之根基的加州工學(xué)院，還在叩問(wèn)為何“中國(guó)大學(xué)缺乏創(chuàng)新精神”，其蘊(yùn)含之義深遠(yuǎn)矣。
　　錢(qián)老津津樂(lè)道的所謂“goodidea”，透露出他個(gè)人成功的奧秘，深刻啟發(fā)著中國(guó)大學(xué)的創(chuàng)新。它是“我思故我在”這個(gè)笛卡爾命題的當(dāng)代表述。一所大學(xué)，最可寶貴的究竟是外在和剛性的“硬實(shí)力”，還是內(nèi)在而深刻地支配著硬實(shí)力的“軟實(shí)力”呢？推而言之，主宰著人類(lèi)文明進(jìn)步的究竟是什么？當(dāng)然是新觀念、新判斷、新思維。一部人類(lèi)精神和物質(zhì)文明的發(fā)展史實(shí)質(zhì)上就是其思想觀念的演進(jìn)史，正是那種不斷萌生著的新觀念、新思維促使人類(lèi)文明整體發(fā)生核裂變，或曰：正是思想觀念的創(chuàng)新帶動(dòng)著人類(lèi)文明的整體創(chuàng)新。而一所自由開(kāi)放的大學(xué)本質(zhì)上就是新思想新觀念的孵化地，質(zhì)言之，“goodidea”構(gòu)成了大學(xué)“軟實(shí)力”的核心，成為大學(xué)發(fā)展的靈魂；正是“goodidea”給加州理工學(xué)院帶來(lái)無(wú)窮活力和生機(jī)，從而致力于完成“為教育事業(yè)、政府及工業(yè)發(fā)展需要培養(yǎng)富有創(chuàng)造力的科學(xué)家和工程師”這個(gè)遠(yuǎn)大崇高的辦學(xué)目標(biāo)。
　　從學(xué)校發(fā)展來(lái)看，加州理工學(xué)院一百十年的辦學(xué)傳統(tǒng)其實(shí)就是不拘框格、致力創(chuàng)新的精神。錢(qián)老憶及那里的師長(zhǎng)“怪人”多多?！肮秩恕闭?，不隨大流、拒絕同質(zhì)之謂也?！肮秩恕北旧砭褪乾F(xiàn)實(shí)生活中追求卓越的一種標(biāo)桿：尊崇真理、藐視權(quán)威，我行我素、天馬行空。于是乎，有“怪人”師長(zhǎng)，才有“goodidea”；有“goodidea”，才有“另類(lèi)學(xué)生”；有“另類(lèi)學(xué)生”，才有杰出人才。君不信乎：中國(guó)遺傳學(xué)大師談家楨出其門(mén)也，前中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)盧嘉錫出其門(mén)也，中國(guó)力學(xué)之父錢(qián)偉長(zhǎng)出其門(mén)也，中國(guó)原子彈、氫彈創(chuàng)始人之一郭永懷出其門(mén)也，更遑論科技界之泰斗錢(qián)老自身矣——中國(guó)科技界半壁精英皆出自于加州理工學(xué)院之門(mén)也。當(dāng)初，年輕的錢(qián)學(xué)森先生正是在這種自由競(jìng)爭(zhēng)、各得其所的學(xué)術(shù)氛圍中深受激勵(lì)、洞開(kāi)眼界，青春生命所潛蘊(yùn)的創(chuàng)新能量被加州理工精神深度“引爆”了，與導(dǎo)師共同提出了“卡門(mén)—錢(qián)近似”公式，成為世界知名的空氣動(dòng)力學(xué)家。更重要的是，面對(duì)中國(guó)科學(xué)、教育、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，錢(qián)先生首次創(chuàng)造性地提出關(guān)于系統(tǒng)科學(xué)之內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的最詳盡框架，位居其上的則是系統(tǒng)哲學(xué)。與此相關(guān)還有：他原創(chuàng)性地推出“大成智慧學(xué)”這個(gè)人才學(xué)領(lǐng)域的新思維——從而構(gòu)建起一個(gè)布局壯觀、標(biāo)志著當(dāng)代中國(guó)一座思想高峰的“錢(qián)學(xué)森思想”體系。而從全球范圍看，正是因?yàn)殪`光爍爍的“goodidea”之頻頻問(wèn)世，加州一隅的理工學(xué)院——這所僅占50.18公頃土地面積、且年招生規(guī)模只有1000余名研究生和900余名本科生的私立袖珍型大學(xué)，才創(chuàng)造了31人32次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的世界紀(jì)錄。在《泰晤士報(bào)高等教育》（TimesHigherEducation）與路透社（ThomsonReuters）聯(lián)合發(fā)布的2011-2012年世界大學(xué)排名榜中，它更以94.8高分而成為全球高等教育之翹楚！作為一個(gè)杰出的東方人，錢(qián)學(xué)森先生在對(duì)中美兩國(guó)教育文化的鮮明對(duì)比中自覺(jué)凸顯了“加州理工精神”的內(nèi)核——“goodidea”。這種“goodidea”，以質(zhì)疑、批判、創(chuàng)新為價(jià)值取向，以自由、獨(dú)立、堅(jiān)定的人格為精神支柱，給中國(guó)高等教育的改革與創(chuàng)新帶來(lái)深遠(yuǎn)的啟示意義。
　　“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”凝聚了錢(qián)老創(chuàng)意思考這種一以貫之的精神品格，蘊(yùn)含了他對(duì)中國(guó)未來(lái)命運(yùn)的深度關(guān)注和熱切期待，成為這位東方赤子一生精思的深刻象征和人格標(biāo)志。今天，我們對(duì)他最深切、最富意義的紀(jì)念就是：循著錢(qián)老拓展的思路繼續(xù)逶迤前行，努力破解錢(qián)老所提出的中國(guó)人才培養(yǎng)中的“哥德巴赫猜想”！