【本報訊】應我校相關部門邀請，石碩教授、秦紅增教授、麻國慶教授，近日分別為我校師生作了有關民族研究的專題報告。
　　青藏高原碉樓起源之迷4月23日，四川大學中國藏學研究所副所長、博士生導師石碩教授做了一場題為《“瓊鳥之巢”：探尋青藏高原碉樓起源之迷》的學術報告。
　　石碩教授指出碉樓明顯具有神性，為權力之象征；當?shù)亓鱾鞯飿恰盀榧漓胩焐瘛被颉版?zhèn)魔”而建等傳說，可能反映了碉樓更原始的形態(tài)，碉樓最初產(chǎn)生可能是作為處理人與神關系的一種祭祀性建筑，以后才轉(zhuǎn)變?yōu)樘幚砣穗H沖突的防御性建筑。石碩教授還進一步討論了碉樓起源與藏彝走廊本土信仰及宗教觀念的關系等問題。
　　天琴文化4月21日，廣西民族大學學報編輯部主編秦紅增教授做了題為《全球化時代民族文化傳播中的涵化、濡化與創(chuàng)新》的報告。
　　秦紅增教授以“天琴文化”為個案，結(jié)合民族志，從全球與地方、現(xiàn)代與傳統(tǒng)的整合視角，探討了全球化時代民族文化傳播中涵化和濡化等問題。
　　現(xiàn)代鄂倫春4月20日，中山大學社會學與人類學學院副院長兼人類學系系主任、博士生導師、中山大學華南農(nóng)村研究中心副主任麻國慶教授做了一場題為《具有獵民身份的獵民———多重支配視野下的現(xiàn)代鄂倫春》的專題報告。
　　麻國慶教授針對定居于中國黑龍江省中部及內(nèi)蒙古自治區(qū)東部的鄂倫春民族在政府政策的導向作用下，從狩獵文化過度到農(nóng)耕文化所引起的一系列文化、經(jīng)濟問題進行了深入講解。