中國共產(chǎn)黨思想政治教育理論是馬克思主義思想政治教育理論在中國的應(yīng)用和發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨90年思想政治教育實踐過程中正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，也是中國共產(chǎn)黨在各個時期各個方面的工作中把握主動真正的政治優(yōu)勢。在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立90周年之際，對黨的思想政治教育進行歷史審視對于我們掌握思想政治教育發(fā)展的規(guī)律，對于進一步增強思想政治教育的效果具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。
　　一、選擇馬克思主義使中國人民的思想由被動轉(zhuǎn)為主動縱觀整個中國近代史，中國的仁人志士在尋求救國救民的道路上，從政治思想的角度看，鮮明的特征就是救亡啟蒙。救亡，就是反帝；啟蒙，就是反封建。中國近代史上反帝反封建的斗爭在思想政治戰(zhàn)線上的反映，就是救亡與啟蒙的雙重變奏曲，由拒敵于國門之外到被迫或無奈以敵為師，向敵學(xué)習(xí)；由武力反抗到救國首先拯救國民之思想覺醒。前者如魏源，他在《海國圖志》是提出“師夷之長技以制夷”的思想，這是中華民族在外敵入侵剌激下的再度覺醒的歷史性標(biāo)志。后者如魯迅青年時期棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變，這不僅僅是他個人思想認(rèn)識的轉(zhuǎn)變，更是中華民族在探索救國救民道路上的一個思想大轉(zhuǎn)變。雙重變奏曲在十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初共同形成一種歷史潮流和趨勢。辛亥革命的失敗，表明當(dāng)時中國在有且只有的封建主義道路和資本主義道路上都走不通，在“山窮水盡”的情況下，許多仁人志士把尋求真理的目光轉(zhuǎn)向世界，“輸世界文明于國內(nèi)”，“造成新社會、新國民”，希望能從世界各國的眾多先進思想中找到中國的富強之路。這就是中國近代史上浩浩蕩蕩的思想宣傳與辯論的文化運動。馬克思主義就是在這一大背景下傳入中國，十月革命后廣泛傳播，經(jīng)過三次“大辯論”后成為中國人民的歷史選擇。
　　毛澤東在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立28周年寫的《論人民民主專政》中分析這個過程時說：“自從1840年鴉片戰(zhàn)爭失敗那時起，先進的中國人，經(jīng)過千辛萬苦，向西方國家尋找真理。洪秀全、康有為、嚴(yán)復(fù)和孫中山，代表了在中國共產(chǎn)黨出世以前向西方尋找真理的一派人物。那時，求進步的中國人，只要是西方的新道理，什么都看。向日本、英國、美國、法國、德國派遣留學(xué)生之多，達到了驚人的程度。國內(nèi)廢科舉，興學(xué)校，好像雨后春筍，努力學(xué)習(xí)西方……學(xué)了這些新學(xué)的人們，在很長的時期內(nèi)產(chǎn)生了一種信心，認(rèn)為這些可以救中國，除了舊學(xué)派，新學(xué)派懷疑自己的很少。要救國，只有維新，要維新，只有學(xué)外國。那時的外國只有西方資本主義國家是進步的，它們成功地建設(shè)了資產(chǎn)階級的現(xiàn)代國家。日本人向西方學(xué)習(xí)有成效，中國人也想向日本人學(xué)。在那時的中國人看來，俄國是落后的，很少想學(xué)俄國。這就是19世紀(jì)40年代至20世紀(jì)初期中國人學(xué)習(xí)外國的情形……俄國人舉行了十月革命，創(chuàng)立了世界上第一個社會主義國家。過去蘊藏在地下為外國人所看不見的偉大的俄國無產(chǎn)階級和勞動人民的革命精力，在列寧、斯大林領(lǐng)導(dǎo)之下，像火山一樣突然爆發(fā)出來了，中國人和全人類對俄國人都另眼相看了。這時，也只有在這時，中國人從思想到生活，才出現(xiàn)了一個嶄新的時期。中國人找到了馬克思列寧主義這個放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理，中國的面目就起了變化了?！??！白詮闹袊藢W(xué)會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動?！?br>　　二、中國共產(chǎn)黨的真正優(yōu)勢是黨的思想政治教育馬克思主義與中國工人階級的結(jié)合，產(chǎn)生了中國工人階級的先鋒隊組織———中國共產(chǎn)黨?！白詮挠辛酥袊伯a(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新了?！泵珴蓶|的這一精辟論斷，是對中國共產(chǎn)黨成立以后中國革命發(fā)展的歷史總結(jié)，揭示了這一發(fā)展的歷史必然性。中國革命要取得勝利，首先需要有一個工人階級的革命政黨。中國共產(chǎn)黨作為最先進的階級———工人階級的政黨，不僅代表著中國工人階級的利益，而且代表著中國廣大人民和整個中華民族的利益，它由于掌握著馬克思主義這個銳利的思想武器，能夠為中國人民指明斗爭的目標(biāo)和走向勝利的道路。
　　然而，中國共產(chǎn)黨是在一個幅員廣大、人口眾多、情況復(fù)雜、經(jīng)濟文化落后的半殖民地半封建社會成立的，這使得中國共產(chǎn)黨一成立，就面臨著一些嚴(yán)峻的現(xiàn)實困難。第一，當(dāng)中國共產(chǎn)主義運動處在萌芽狀態(tài)時，就被斥為“過激主義”而遭到中外反動派的聯(lián)合壓迫。使得中國共產(chǎn)黨一成立就不得不處于非法的秘密狀態(tài)，長期受到反動軍警的嚴(yán)密搜捕和血腥鎮(zhèn)壓。這種極端嚴(yán)酷的環(huán)境，是中國其他政黨很少遇到過的。第二，它雖然代表著中國最先進的階級———工人階級，盡管當(dāng)時中國工人階級也已登上了歷史舞臺，但它的人數(shù)在當(dāng)時的中國畢竟還是少數(shù)，中國共產(chǎn)黨成立時的黨員人數(shù)也少得可憐。從這個方面看，中國共產(chǎn)黨與當(dāng)時其他黨派和團體相比，并不占優(yōu)勢。第三，中國共產(chǎn)黨是由馬克思主義為指導(dǎo)的先進性政黨，但把馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐正確地結(jié)合起來，一方面，這是一項前人沒有遇到過的缺乏現(xiàn)成經(jīng)驗的艱巨工程，需要有一個摸索的過程，一個在斗爭中積累經(jīng)驗的過程；另一方面，如何用馬克思主義武裝工人階級，這又是擺在中國共產(chǎn)黨面前的重大現(xiàn)實課題。以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨，在思想上已經(jīng)占主動的中國工人階級和中華民族的先鋒隊組織，在諸多不利的情況下，找到了自己的真正優(yōu)勢，這就是用馬克思主義去教育、啟發(fā)和引導(dǎo)無產(chǎn)階級為實現(xiàn)全人類的解放而不懈奮斗。所以，黨一成立，就在思想政治教育方面達成了一定程度的共識，要每一位黨員及廣大人民群眾掌握馬克思主義并轉(zhuǎn)化為自覺的行動。因此，宣傳馬克思主義和社會主義,用科學(xué)理論武裝共產(chǎn)黨人,引導(dǎo)教育廣大民眾積極投身現(xiàn)實的民主革命,也是時代賦予中國共產(chǎn)黨思想政治教育的主要任務(wù)之一。歷史證明,馬克思主義和社會主義不僅是中國共產(chǎn)黨武裝黨員、教育國民、發(fā)動群眾、擴大影響的重要法寶,更是實踐黨在不同歷史時期的路線方針政策的持久動力?！肮伯a(chǎn)黨是要左手拿傳單右手拿槍彈才可以打倒敵人的?！边@是毛澤東對中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝敵對勢力經(jīng)驗的高度概括。
　　三、中國共產(chǎn)黨思想政治教育的現(xiàn)代啟示隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和我國現(xiàn)代化建設(shè)進程的快速發(fā)展，廣大人民群眾在不斷滿足物質(zhì)生活需要的基礎(chǔ)上，對精神文化生活需要越來越豐富。在當(dāng)代社會，大量存在的社會生活問題，本質(zhì)上不是物質(zhì)待遇問題，而是精神需要問題，而許多問題的解決根本上也不是技術(shù)問題，而是思想問題。這表明在新時期新階段，黨的思想政治教育需要根據(jù)時代發(fā)展和社會發(fā)展，不斷改善與加強。而改善與加強的一個重要方面就是善于總結(jié)經(jīng)驗。90年來，黨的思想政治教育作為黨的真正政治優(yōu)勢，給我們積累了豐富的經(jīng)驗。
　?。ㄒ唬┖侠矶ㄎ凰枷胝谓逃牡匚缓妥饔?。黨的思想政治教育的歷史表明：忽視思想政治教育或人為地拔高、夸大思想政治教育，理論上都是錯誤的，實踐中都是有害的。面對不確定因素增多的日益復(fù)雜國際環(huán)境，如何應(yīng)對西方國家和平演變戰(zhàn)略，防止“溫水燉青蛙效應(yīng)”發(fā)生；以及國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型對廣大人民群眾產(chǎn)生了全方位深刻而長期的影響。為了使黨員、干部和群眾能夠經(jīng)受住各種嚴(yán)峻考驗，必須進一步加強思想政治工作，把思想政治教育學(xué)同具體的生產(chǎn)生活實踐結(jié)合起來，思想政治教育理論要以回答和解決現(xiàn)實社會問題和政治問題為自己的使命，把思想政治教育工作與經(jīng)濟、政治和文化工作結(jié)合起來，統(tǒng)一起來，在整個社會工作的大系統(tǒng)中開展思想政治教育實踐。
　?。ǘ┓e極探索思想政治教育的新方法,增強思想政治教育的吸引力。緊跟時代步伐，抓住時代特征，堅持創(chuàng)造性發(fā)展思想政治教育。思想政治教育不能墨守成規(guī)，要把握時代的特征，聯(lián)系實際，創(chuàng)新思想政治教育的理念和方法。思想政治教育有效方法的確立,必須與思想政治教育對象的內(nèi)在要求相適應(yīng),與教育對象的生活環(huán)境相適應(yīng),把思想政治教育的內(nèi)容滲透到人們生產(chǎn)生活的各個環(huán)節(jié),使內(nèi)因和外因共同起作用。具體從以下幾個方面入手：注重滲透、注重協(xié)同、注重主體性培養(yǎng)、注重現(xiàn)代化手段運用等等。思想政治教育要注重在實踐中孕育發(fā)展，注重實際問題的解決。
　?。ㄈ┯蒙鐣髁x核心價值體系引領(lǐng)導(dǎo)多種社會思潮，不斷推進當(dāng)代中國馬克思主義大眾化。一切從實際出發(fā)，與時俱進是我黨思想理論的精髓。在全面建設(shè)小康，構(gòu)建社會主義和諧的現(xiàn)時代，思想政治教育必須面對“四個多樣化”的實際，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)導(dǎo)多種社會思潮，不斷推進當(dāng)代中國馬克思主義大眾化。正如江澤民所指出的：“我們黨有一條寶貴經(jīng)驗，就是每當(dāng)革命和建設(shè)處在重大歷史關(guān)頭，總是特別重視理論指導(dǎo)，總是結(jié)合不斷發(fā)展的實際加強黨員、干部的理論學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在，建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)正處在重大歷史關(guān)頭，尤其需要重視這條經(jīng)驗，用好這條經(jīng)驗?！?