偉大的文學(xué)家列夫托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)：“理想是指路燈，沒有理想就沒有了堅(jiān)定的方向，沒有方向就沒有人生?！庇纱丝梢娎硐雽?duì)于人生具有極其重要的意義。
　　其實(shí)每個(gè)人都有屬于自己的理想，那是人們對(duì)未來(lái)的美好向往。理想是一個(gè)有志者必不可缺少的要素。對(duì)于我們大學(xué)生而言，更是內(nèi)心充滿了無(wú)限對(duì)未來(lái)的美好期望。然而，我們的理想?yún)s往往容易脫離現(xiàn)實(shí)，而脫離實(shí)際的理想注定是不會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
　　從馬克思辯證唯物論來(lái)說(shuō)：物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們想問(wèn)題做事情要從實(shí)際出發(fā)，與此同時(shí)還要求我們要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，與時(shí)俱進(jìn)，使主觀符合客觀。理想是一種主觀意識(shí)，是第二性的。而實(shí)際是客觀的，是第一性的。所以實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程必須是主觀符合客觀。理想必須立足于現(xiàn)實(shí)，根據(jù)現(xiàn)實(shí)已有的條件，根據(jù)事物發(fā)展的客觀規(guī)律，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能最終使理想變成現(xiàn)實(shí)。
　　記得在我們剛剛踏入大學(xué)校門之初，每個(gè)人都滿懷激情，信心滿滿，個(gè)個(gè)雄心壯志，我們都想在大學(xué)里轟轟烈烈地打造一片屬于自己的天地。然而，事實(shí)并不樂觀，一部分同學(xué)剛剛進(jìn)入大學(xué)就陷入了迷茫，如脫了線的木偶，失去了線的牽引而不知該如何舞動(dòng)。于是有人開始消沉，不在乎大學(xué)里的一切，經(jīng)常翹課，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。一年下來(lái)什么也沒有學(xué)到，考試還掛了科。還有一部分同學(xué)沒有意識(shí)到大學(xué)是一個(gè)新的起點(diǎn)，大學(xué)還要面臨著許多壓力，還需要學(xué)習(xí)很多知識(shí)和技能，他們卻認(rèn)為考上大學(xué)就完成了自己的使命，于是開始放縱自己，最終為此付出落后于人的慘痛代價(jià)。他們忽視了事物之間是相互聯(lián)系不斷運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化的，現(xiàn)在的所作作為會(huì)影響到自己未來(lái)的發(fā)展。眾所周知：不良的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就很難改掉，這正是量變到質(zhì)變的過(guò)程。這就要求我們平日的努力要注重量的積累、注重細(xì)節(jié)，從點(diǎn)滴的小事做起，只有這樣不斷地進(jìn)行量的積累才會(huì)發(fā)生質(zhì)的飛躍。使事物向好的方向發(fā)展，為自己將來(lái)的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
　　其實(shí)任何一個(gè)地方都可以成為我們騰飛的起點(diǎn)，關(guān)鍵在于我們是否下定啟程的決心，做好奮斗的準(zhǔn)備，重新找回自己遺失的理想，聯(lián)系自己的過(guò)去、聯(lián)系自己的現(xiàn)在、聯(lián)系自己的未來(lái)，重新明確自己的理想并為之不懈努力奮斗。只有這樣我們的大學(xué)生活才算沒有白過(guò)，大學(xué)生活才會(huì)變得充實(shí)而有意義。青春對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都只有一次，是我們?nèi)松凶蠲篮米顚氋F的階段，而這個(gè)美好的階段恰與我們的大學(xué)相遇，這是人生的一大美事。我們何不好好珍惜這個(gè)美好的階段，為自己的將來(lái)好好地奮斗一場(chǎng)呢？非學(xué)無(wú)以廣大，非志無(wú)以成學(xué)。大學(xué)是一個(gè)鍛煉自我和完善自我很好的平臺(tái)，縱使它有它的不完美，但只要你充分地把握和利用這個(gè)平臺(tái)，明確自己的理想并將自己的理想寓于現(xiàn)實(shí)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性并為之不斷地努力奮斗，那么我相信我們的人生一定會(huì)精彩無(wú)比，我們的成功將指日可待。（11市場(chǎng)營(yíng)銷 韓穎）