在狼王的指揮下，狼群發(fā)狠了，發(fā)瘋了，整個(gè)狼群孤注一擲，用蒙古草原狼的最殘忍、最血腥、最不可思議的自殺性攻擊手段，向馬群發(fā)起最后的集團(tuán)總攻。一頭一頭大浪，特別是那些喪子的母狼，瘋狂地縱身躍起，一口咬透馬身側(cè)肋后面最薄的肚皮，然后以全身的重量作拽力、以不惜犧牲下半個(gè)身子作為代價(jià)，重重地懸掛在馬的側(cè)腹上?！独菆D騰》花了近一個(gè)月的時(shí)間讀完了《狼圖騰》，心中有悲涼，但更有敬畏。額侖草原的狼在這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁了千萬(wàn)年，也在風(fēng)云變幻地現(xiàn)在，走向了落幕。額侖草原的老牧民們深深地相信這是騰格里的寵兒，給予了它最美的容貌和最尖利的武器。作為一個(gè)民族的圖騰，蒙古草原上的狼帶出了一批批縱橫在亞歐大陸的勇士：匈奴、突厥、鮮卑，以及創(chuàng)造歷史上最大帝國(guó)的蒙古族。
　　蒙古的牧民說(shuō)，農(nóng)耕民族是羊，游牧民族是狼?？v觀歷史，卻又何嘗不是這樣。面對(duì)鐵騎，只有割地、和親來(lái)維持短暫的安寧。魯迅也說(shuō)，人+獸性=西洋人，人+畜性=某一種人。而這個(gè)獸性便是狼性。草原牧民基本上也只有在狼去打旱獺老鼠的時(shí)候精神稍微放松一下。即使這樣，他們還是沒(méi)有把他們視如性命的馬作為圖騰，而是選擇了草原上唯一能與人抗衡的狼。草原狼練鑄就了蒙古人堅(jiān)持不懈的精神，正如陳陣養(yǎng)的小狼一樣，不放過(guò)任何一個(gè)可鍛煉的機(jī)會(huì)。也許就在羊倌馬倌打一個(gè)盹兒的時(shí)間，整群的馬和羊?qū)?huì)血流成河。冬季的夜里，不管吹著白毛風(fēng)，還是平靜異常，牧民依然要離開(kāi)溫暖的帳篷出來(lái)打夜。揮著手電，打著火把，喊著“啊嗬、喲嗬”的號(hào)子，狼在不太遠(yuǎn)的地方瞪著綠眼貪婪地看著羊群。我想，這是放在農(nóng)耕民族身上怕是不行吧。零下四十度的晚上，每晚要起來(lái)很多次，這個(gè)必須的過(guò)程亙古千年。
　　在食物匱乏的季節(jié)，狼把能吃到嘴里的任何東西都消化殆盡，風(fēng)干的獸皮，腐爛的尸體，連毛都被抽干榨汁，輕輕一擰便化作靡粉重新回歸騰格里。想起了文中的一匹老狼，寧可跳下懸崖，也絕不向人屈服。也可以在暴日下潛伏幾個(gè)小時(shí)，只為等待最佳的時(shí)機(jī)。什么戰(zhàn)術(shù)，把狼嗥聲音傳到最遠(yuǎn)，這些人類都不熟悉的東西，這些生靈們卻在幾萬(wàn)年前就已經(jīng)運(yùn)用自如。陳陣養(yǎng)的小狼，開(kāi)始的時(shí)候還未睜眼，就已經(jīng)學(xué)會(huì)用假死來(lái)欺騙獵人。沒(méi)有任何狼引導(dǎo)的情況下，完成了對(duì)騰格里的感謝儀式。正如陳陣說(shuō)，狼性在骨子里，已經(jīng)跟著基因融入到了骨髓。狼控制著草原的微妙平衡，小說(shuō)末尾，畢利格老人說(shuō)，草原狼沒(méi)了，老鼠也敢咬馬了，草原要翻天了。沒(méi)有了狼，整個(gè)草原將是滿目瘡痍的獺子洞，鼠洞；沒(méi)有了狼，馬群變得懶惰臃腫，羊群也是瘟疫的滋生地；沒(méi)有了狼，一片黃羊過(guò)后草原將是沙地；沒(méi)有了狼，蒙古人的精神也會(huì)被茫茫草原掏空。
　　正如畢利格老人說(shuō)道，草原人千年不變的導(dǎo)師是狼，堅(jiān)韌，機(jī)警、勇敢、忍耐、聰明。十來(lái)多歲的孩子敢于鉆狼洞，女人們敢抓牛犢大的大狼尾巴，男人們敢正對(duì)面的和狼較量。一個(gè)民族敢于把失去靈魂的軀殼喂狼，敢于把他們的牧業(yè)敵人作為精神的圖騰。是狼把草原變成戰(zhàn)場(chǎng)，把人練出一副鐵膀子和鐵性情。同時(shí)狼控制了老鼠，旱獺，黃羊等數(shù)量。直接作用了草原的持久利用性。狼的捕食讓馬更加健碩，牛羊也甩掉身上那身浮腫的肥肉。反過(guò)來(lái)，人在春季適度的掏狼崽，秋季打圍又很好的控制了狼的數(shù)量，這使脆弱的草原足有世世沿襲。
　　然而這些在草原奔跑千萬(wàn)年的狼，把虎豹驅(qū)逐出草原的狼，缺了一點(diǎn)：沒(méi)有人進(jìn)化的快。膨脹的人口，讓人們把手伸向了草原，在骨髓里扎根的農(nóng)耕意識(shí)，看到草原大片大片的空地紅了眼。開(kāi)著汽車，背著獵槍，在草原建起了一座座石頭的堡壘，把草原開(kāi)墾成了一片片農(nóng)田。帶著歷史對(duì)狼的詛咒，狼心狗肺，狼子野心，對(duì)狼趕盡殺絕。那些家族的精兵悍將們?cè)诟呖萍嫉睦淠?，一個(gè)接一個(gè)的倒下去。我不知道那些把別人原本的家園破壞殆盡的人，怎么滿口唾沫的說(shuō)出口狼是草原大害。狼在草原千萬(wàn)年，草原依舊還在，人在草原十幾年，草原沒(méi)了，怎么還有臉說(shuō)出這些話?狼沒(méi)了，百年的獺子洞也被收刮一空。老王頭說(shuō)，你們不是管我們叫盲流嗎?盲流盲流，盲目流動(dòng)，還管什么明年，哪兒有吃的就往哪流，過(guò)一年就算一年唄。你們替獺子操心，誰(shuí)替盲流操心了?我想這樣的人，即使再操心也是這樣的，金山銀山也會(huì)坐吃山空。小說(shuō)末尾，草場(chǎng)百分之八十已經(jīng)沙化，羊也是瘦的不像樣，曾經(jīng)受人追捧的蒙古馬也沒(méi)人要了。人吃完了狼，吃完了羊，吃完了旱獺，還把牙齒咬向了狗，兇猛的殺狼狗也走向歷史的帷幕。兔死狗烹，一出悲劇。
　　最后陳陣回去的時(shí)候，再看巴圖家的狗時(shí)，不禁感嘆這狗要是放在二郎、伊勒面前還叫狗嗎?當(dāng)最后一片處女天鵝湖有了炊煙，鳥(niǎo)中之王的天鵝也成了鍋中翻滾的腐物，清澈純凈的湖水也變成了爛泥塘。不知道那些僥幸逃離的天鵝有沒(méi)有對(duì)最后的天鵝湖痛心。當(dāng)沙塵暴再次肆掠北京城時(shí)，也不知道當(dāng)時(shí)的道爾基，那兩個(gè)神射手，以及那些喊著在草原發(fā)展貧中下農(nóng)的指揮者們是怎么樣的心情。延傳千萬(wàn)年的狼圖騰也成為了歷史，農(nóng)耕民族的羊性在此體現(xiàn)得淋漓盡致。羊哪管什么草根草葉，一起吃了了事。農(nóng)耕民族根深蒂固的龐大深厚的羊性在此打了一個(gè)大大勝仗。正如現(xiàn)在國(guó)家的石油，強(qiáng)國(guó)留著分毫未動(dòng)，弱國(guó)拼了命的開(kāi)采，還以為是多大的戰(zhàn)績(jī)業(yè)果，到時(shí)候油盡燈枯，誰(shuí)狼誰(shuí)羊，也只有交給后人來(lái)定論。唯一值得慶幸的是，畢利格這位末代牧民最終還是實(shí)現(xiàn)了自己魂歸騰格里的愿望，那晚的狼嗥也成為了額侖草原上最終的呻吟。也是在這時(shí)才說(shuō)明了這一句話，悲劇就是把美好的東西撕碎給人們看。