課堂上的谷振詣老師 繪制/王瑛璐
谷振詣,中文系教授,1987年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,主要研究方向為邏輯學(xué)、思維方法論、批判性思維、《鬼谷子》的縱橫術(shù)等,教授批判性思維、《老子》哲學(xué)、《鬼谷子》研究等課程。自2003年起,同時為北京大學(xué)本科生開設(shè)批判性思維課程。
何謂絕也?絕者,在思他人之所未嘗思,說他人之所不能說,為他人之所難于為也。一絕,在其對培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的重視。二絕,在其說話時神思飛動,起轉(zhuǎn)騰挪,讓聽者的注意力不自覺地被吸引了過去。三絕,在于將人生道理與其實際經(jīng)驗相結(jié)合,現(xiàn)身說法,使哲理明白易懂。
中青院有個“批判性思維”課,“批判性思維”
課上有個谷振詣。不知何時,坊間有傳聞,“來了中青院,不聽谷老師的課,實在是太虧了!”帶著好奇與期待,我走進了谷老師的課堂。
谷老師講課有三絕,何謂絕也?絕者,在思他人之所未嘗思,說他人之所不能說,為他人之所難于為也。
谷老師講課之一絕,在其對培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的重視。一個人應(yīng)該具有怎樣的精神品質(zhì)才能成才?什么叫批判精神?理性美德有哪些?對這些問題,谷老師上課都能細致地解答。
批判性思維第一節(jié)開課,大階梯教室里坐滿了學(xué)生,這時,一個精悍細瘦、卷發(fā)微長、目光炯炯的人走了進來,這就是谷振詣老師。
他坐下來,目光向臺下一掃,問到:“許多老師都講要有批判精神,可是究竟什么是批判精神?有沒有人認(rèn)真想過呢?”同學(xué)們相視無言。他繼續(xù)說道:“批判精神之一,就在于開放兼容。什么是開放?開放就是擴寬視野,突破以自我為中心,允許與你的價值觀不同的思想存在。開放了才能兼容。容不下對立的觀點和意見,學(xué)閥作風(fēng)嚴(yán)重,這都是缺乏開放兼容精神的表現(xiàn)?!惫壤蠋熝壑行枪忾W爍,好像在想著什么?!耙牢铱矗淌匾环N口徑的老師,都應(yīng)該下崗!”臺下同學(xué)不禁竊竊私語。
谷老師講課之二絕,在其說話時神思飛動,起轉(zhuǎn)騰挪,目光、語調(diào),無一不隨思維的躍動而舒卷變化,平和處似細雨滴窗,莊嚴(yán)處如梵唄鐘聲,激憤處又像瀑布飛臨,讓聽者的注意力不自覺地被吸引了過去,并隨之奔騰起落。現(xiàn)在,讓我們來聽谷老師講講北大的事。
“當(dāng)年蔡元培辦北大的時候,就講兼容并包。
從保守派先鋒辜鴻銘、新文化運動領(lǐng)袖胡適,到共產(chǎn)主義先驅(qū)陳獨秀、李大釗,都被委以重任。馮友蘭用分析哲學(xué)寫出一部《中國哲學(xué)史》,胡適依實用主義寫出一部《中國哲學(xué)史大綱》,前者重視邏輯推理,后者講究證據(jù)確鑿,是兩種完全不同的研究思路,蔡元培都能看到各自的長處?!惫壤蠋燁D了一下,閉上眼睛,烏黑的卷發(fā)在腦后微微顫動,說:“蔡元培時期的北大,從老師到學(xué)生,都是百花齊放,哪像現(xiàn)在,鐵板一塊!”激憤的聲音戛然而止,只余那一片無限悵惘之情,無以言表。
谷老師講課之三絕,在于將人生道理與其實際經(jīng)驗相結(jié)合,現(xiàn)身說法,使哲理深入淺出,明白易懂。講完了蔡元培領(lǐng)導(dǎo)下的北大,谷老師接著講:“你說你要是一個木匠,你是想要一片原始森林呢,還是清一色的松樹林子呢?從日常生活教育小孩來說,在孩子12歲之前,要讓他在自然狀態(tài)下呆著。什么叫自然狀態(tài)?就是讓孩子和同齡人在一起。關(guān)于這一點,我夫人和我常常有不同的見解?!惫壤蠋煹哪樕蟿澾^一絲狡黠的笑容?!拔曳蛉税押⒆臃殖扇齻€類型:遵紀(jì)守法、規(guī)規(guī)矩矩的叫君子型,也叫綿羊型的;一進屋也打招呼也脫鞋,但看到玩具就自己玩的,叫小人型;進了屋就翻箱倒柜找吃的,沒事就和你孩子瞎鬧的,是流氓型?!闭f到這兒,同學(xué)們笑了?!拔曳蛉司筒辉敢庾尯髢煞N類型的孩子來我們家,我就勸她。我尋思她信佛,我就說‘佛教里講究沒有分別心,你得平等地看待這三種孩子’。我夫人嘴一撅,‘你這不是變相地說我么?’”同學(xué)們又笑了?!暗阶詈?,我對她說:‘咱們孩子從小到大,周圍都是綿羊型的孩子,以后到了社會上一看,都是狼,你說他怎么辦?’之前說什么她都不信,一說這個,她就聽了!”不但谷夫人信了,臺下的同學(xué)們,也信了。
不知不覺,下課鈴聲響起。谷老師拿起茶杯,喉結(jié)一縮一縮的,“咕咚咕咚”喝起水。作為“中國批判性思維學(xué)科”第一人,谷老師在課堂上,能怒罵嘻笑、縱橫自如,又能授人真義、實事求是、為學(xué)生著想,得遇此師,豈不樂哉!