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二月二,龍?zhí)ь^


  小時(shí)候有句歌謠,“二月二,龍?zhí)ь^?!逼鋵?shí)關(guān)于二月二這個(gè)節(jié)日,在隋唐時(shí)期就形成了,而“龍?zhí)ь^”的習(xí)俗,卻是在元朝之后才產(chǎn)生的。
  元朝之前,龍對(duì)于農(nóng)事影響力的表現(xiàn),就出現(xiàn)在祭祀社神勾龍當(dāng)中。二月二當(dāng)中抬頭的龍,學(xué)者陳久金指出是指二十八星宿當(dāng)中的東方蒼龍。從天文的角度,整個(gè)正月,此星座在黃昏時(shí)均隱沒(méi)在地平線之下,好像是龍?jiān)谙U伏一樣。到了二月之后的黃昏,龍角星就會(huì)從東方的地平線升起,而整個(gè)東方蒼龍星座仍隱沒(méi)在地平線之下,故稱之為“龍?zhí)ь^?!?br>  二月正是春回大地,萬(wàn)物復(fù)蘇,春耕開始的時(shí)期,俗語(yǔ)有云:龍不抬頭天不雨。龍是中華民族的祥瑞之物和中華民族的圖騰象征,掌管著行云布雨。云興雨作則是中國(guó)這個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)中萬(wàn)物生長(zhǎng)、國(guó)泰民安的重要條件。因此,作為對(duì)于龍的崇拜,以及對(duì)于農(nóng)事興旺的期許,由此衍生了二月二的許多習(xí)俗。
  元代的《析津志·歲紀(jì)》是最早記載“龍?zhí)ь^”風(fēng)俗的,“二月二日謂之龍?zhí)ь^。五更時(shí),各家以石灰于井畔周遭糝引白道直入家中房?jī)?nèi),男子?jì)D人不用掃地,恐驚了龍眼睛?!泵鞔牧?xí)俗則添加了扶龍、熏蟲避蝎、剃龍頭、忌針忌磨等?!兜劬┚拔锫浴ぞ矶洪L(zhǎng)》提到,“二月二,龍?zhí)ь^,煎元旦祭余餅,熏龍炕,謂之熏蟲兒,謂之引龍,蟲不出也。”清代至今也沿用了此習(xí)俗,只是各地各有不同而已。
  古代人雖然單一地順應(yīng)著時(shí)間流程來(lái)安排生活,可是卻總能在無(wú)限枯燥中尋找到樂(lè)趣和意義??偠灾?,二月二的節(jié)俗活動(dòng)主要有以下幾個(gè)方面:
  一是引龍回。將石灰蜿蜒從門外撒至室內(nèi)、水缸附近,引龍到家。還有一個(gè)辦法就是清晨從井邊汲清新之水,放置一枚乾隆錢于桶內(nèi),名曰———引錢龍。或是開廟門祭龍神。龍與水的關(guān)系在此可見一斑,種種行為也有很豐富形象的象征意義,反映了人民渴望風(fēng)調(diào)雨順、一年好收成的美好愿望。
  二是熏蟲除蟲。古人認(rèn)為龍是萬(wàn)蟲的靈長(zhǎng),萬(wàn)蟲隨著龍的蘇醒慢慢也開始出現(xiàn)。民間就出現(xiàn)用油煎食物,炒豆子,發(fā)出聲響來(lái)震懾害蟲。在華北地區(qū),二月二這天一般要把過(guò)年時(shí)剩下的瓜子、花生之類,在鐵鍋里不停翻炒,以免蟲蛀。豆子的聲音清脆、色澤金黃,民間有除祟之意,帶有一些古代巫術(shù)的特點(diǎn)。
  另外還有一些細(xì)微的習(xí)俗如忌針,怕?lián)p傷了龍眼睛;吃餅曰龍鱗餅,吃面曰龍須面;剃頭發(fā),俗稱剃龍頭,取步步高升之意等等。種種跡象,都是襄助龍?zhí)ь^,祈求豐收,生活平安富足。
  其實(shí),二月二并不是一個(gè)單純的節(jié)日,它與驚蟄、清明、春分有許多相似之處。除蟲、踏青、挑菜、迎富都是唐朝以來(lái)聚集起來(lái)的習(xí)俗。挑菜和迎富是我們現(xiàn)代社會(huì)比較陌生的習(xí)俗了。挑菜是與踏青相連的,唐宋時(shí)期,青年男女外出踏青,歌酒采菜,歡歌笑語(yǔ),盡顯熱鬧和浪漫氣息;迎富來(lái)源于一個(gè)傳說(shuō),有人在二月二這一天,討得一子,帶回家撫養(yǎng),從此家中大富。從此據(jù)以這天出門祭祀。其實(shí)迎富本改為迎福,乞子得福傳說(shuō)可能是附會(huì)其中,實(shí)質(zhì)上就是祈求吉祥。
  二月二的一些習(xí)俗,給農(nóng)耕社會(huì)、和剛剛度過(guò)寒冷冬季的人民,在春天里增添了無(wú)限期望和歡樂(lè)。