從小到大，第一次出遠(yuǎn)門就到了日本，雖然兩國也就幾個小時飛機(jī)的距離，然而有時候距離并不是實地距離而是感情距離。從黑龍江到海南，再遠(yuǎn)也是在自己的土地上，然而從山東到日本，短短的距離卻有說不清的感慨。
　　從機(jī)場到學(xué)校坐電車要幾個小時，轉(zhuǎn)兩次車。若不是老師帶我們到學(xué)校，我們是無論如何也找不到地方的。車上人多，車站出口也很復(fù)雜，特別是池袋站，后來自己去過幾次也經(jīng)常找不到站口。
　　駿河臺大學(xué)建在半山腰上，雖然不大，但很漂亮。聽說許多日劇都在這里取景。我們住的宿舍樓是剛建的，特別干凈。房間一人一間，空調(diào)、電視、冰箱等設(shè)施齊全。第一次一個人住，雖然有時覺得孤單，但也算是有了一個自己的空間，很是自在。
　　東京的地鐵，如同一個人遍布全身的纖細(xì)的血管，四通八達(dá)。雖然很多人有私家車，但他們還是興致勃勃地鉆地鐵。因為地鐵方便，安全，快捷，節(jié)約。最大的優(yōu)點是不塞車。日本人對地鐵情有獨鐘。在日本坐地鐵的一般劃分為兩大類，一類是休養(yǎng)族，一類是閱讀族。先說休養(yǎng)族，他們的最大的特點是，無論是站是坐，都在作似睡非睡狀，閉目養(yǎng)神，絕不東張西望。有時一排坐了六七人，或男或女，或老或少，皆手抱皮包，頷首斂目，休養(yǎng)生息。這種悠悠忽忽的閉目微睡狀態(tài)，既可避免與他人目光做不必要的接觸，也可稍事休息。但他們在到站時，又會忽然“醒”來，從容下車。在說閱讀族，這是一群在地鐵上爭分奪秒閱讀的人。細(xì)細(xì)觀察，他們或讀小說，或讀雜志，或讀報紙，或讀漫畫。閱讀族大都練就了一身站功。在奔馳的列車上，一些可敬的紳士淑女居然不依靠任何扶手，孑然獨立，手捧一書，隨著車體的搖擺而自然擺動，安之若素。我很好奇，也試著不扶把手，站在車廂中心，但一晃即倒?？雌饋恚@站功也是得練的。
　　談起日本首都東京，會立刻想到銀座、新宿和澀谷等世界聞名的商業(yè)中心。東京確是現(xiàn)代化的國際大都市，然而繁華和喧囂并未影響這里的人享受自然，東京核心區(qū)的很多地方都能讓人渾忘身在都市，呼吸到純正的山野氣息。在保護(hù)城市的綠色生態(tài)方面，日本人似乎毫不在意成本。東京核心區(qū)寸土寸金，而地圖上綠地標(biāo)記星羅棋布。最大的綠地要數(shù)西邊的代代木公園和明治神宮。代代木公園是樹林圍繞的大草坪，這里是音樂迷的天地，也是體育愛好者的樂園。旁邊的明治神宮地段有大片“荒郊野嶺”和原汁原味的靜謐森林，漫步其中，很難想像著名的時尚商店街表參道就在幾百米之外。市中心的皇宮和旁邊皇太子居住的赤坂御所也是兩片“綠洲”，而不是像北京故宮那樣的宮殿群。也許，日本人從古代就向往與自然親密共處的生活吧。東京市中心的小街巷也到處能看見一片片巨樹參天的叢林，感覺到林子散發(fā)的清新氣息。沒有灰磚鋪地，沒有人工草坪，雕琢的痕跡減到了最少。林子有些是國有園林，有的屬于歷史悠久的學(xué)校，有的是神社和寺院的產(chǎn)業(yè)，也有些是社區(qū)公園或者兒童游樂場。一些林子里有山坡、溪水和竹橋，盎然的野趣讓人流連忘返。要說不出東京市中心就能享受郊游之樂，一點兒都不夸張。
　　日本女人平時很注重化妝。據(jù)說，西方人有個簡便判別中國女人和日本女人的方法：化妝了但不艷麗的是日本人，中國人要不然是濃艷的化妝，要不然干脆不化妝。日本女人不管年齡大小都化妝。除了女人愛美的天性外，不少情況下是出于禮貌的考慮，日本人認(rèn)為女人不化妝出門是很“失禮”的行為。中國人從個人主義的角度思考問題，認(rèn)為女人化不化妝，是一件完全取決于個人喜好的私事，與別人無關(guān)。日本人思考問題就比較集體主義一些，注重與周圍人群的協(xié)調(diào)。如果一個日本女人化妝太濃艷太個性，就有被周圍女人排斥“出局”的危險，而日本人最害怕的就是被排斥。
　　與中國人講求“實際”的生活態(tài)度相比，日本人相對比較注重生活情趣，不僅人要打扮，對東西也喜歡打扮。在日本即使最便宜的大眾盒飯，也講究飯菜的擺放搭配美觀，有些盒飯里還要放一片不能吃的樹葉形塑料片，用來裝飾一下。中國人做事就沒有這種“裝飾”的心思，中國的大眾盒飯，只是從實惠考慮，味道好衛(wèi)生好就行。在我們中國人看來，盒飯就是吃的，里面放入不能吃的裝飾品，實在是畫蛇添足。
　　作為交換留學(xué)生在日本生活學(xué)習(xí)了一年，我并不能全面了解日本，但所見所聞比之前在書本上看到的更直觀，更生動。