■   文 弱

    最近，有專(zhuān)家根據(jù)對(duì)歷史文化的深入研究，總結(jié)出荊門(mén)在中國(guó)歷史上若干個(gè)“中國(guó)第一”。如中國(guó)第一縣——權(quán)縣；中國(guó)地下第一思想寶庫(kù)——郭店楚簡(jiǎn)；中國(guó)第一個(gè)出土的法律文書(shū)——包山楚簡(jiǎn)里的“無(wú)罪推論”理念的文字記載；中國(guó)第一幅連環(huán)畫(huà)——迎賓出行圖；中國(guó)第一孝子——老萊子等。提出發(fā)展荊門(mén)文化旅游產(chǎn)業(yè)，應(yīng)突出荊楚文化品牌，旅游主題形象可定位為：中國(guó)楚都，九派源頭。
    但是，客觀地說(shuō)，我市文化資源的旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值還未真正發(fā)揮、體現(xiàn)。打造荊門(mén)旅游的品牌和主題形象，還是要另辟蹊徑，從文化資源開(kāi)發(fā)入手，整合文化、體育與旅游資源，發(fā)展休閑度假、商務(wù)會(huì)展旅游，走以文促旅、以旅興文的路子。筆者認(rèn)為，發(fā)展荊門(mén)文化旅游產(chǎn)業(yè)，開(kāi)發(fā)文化旅游資源，可以打荊楚文化牌，開(kāi)發(fā)系列文化旅游產(chǎn)品。如果從景區(qū)開(kāi)發(fā)的角度，可以從以下五個(gè)產(chǎn)品入手：
    一、全力打造“楚文化旅游”品牌。炎黃文化、中原文化在旅游開(kāi)發(fā)上已經(jīng)取得了很大成功，形成了一批標(biāo)志性產(chǎn)品；吳楚文化在旅游開(kāi)發(fā)上也形成了比較清晰的體系，唯獨(dú)荊楚文化在楚天大地還沒(méi)有真正成熟的旅游產(chǎn)品，市場(chǎng)是需要這樣一個(gè)楚文化品牌的。從荊門(mén)自身?xiàng)l件來(lái)講，我們的國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位紀(jì)山楚墓群號(hào)稱“楚文化的地下寶庫(kù)”，僅  是一個(gè)包山大冢和郭家崗幾個(gè)搶救性發(fā)掘的墓穴，就出土了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的珍貴文化，其中不乏象楚簡(jiǎn)、濕尸之類(lèi)國(guó)寶級(jí)文物。這里除了文化品牌外，還有良好的農(nóng)林生態(tài)環(huán)境，適宜發(fā)展文化觀光考察和休閑旅游。荊州市已經(jīng)在這方面先行一步，正在進(jìn)行紀(jì)南故城和八嶺山楚墓的大規(guī)模項(xiàng)目開(kāi)發(fā)，力圖打造一個(gè)大型楚文化旅游產(chǎn)品。在沙洋紀(jì)山，不少投資商也有在這里投資開(kāi)發(fā)“紀(jì)山楚國(guó)城”項(xiàng)目的意愿，文物保護(hù)和土地征用問(wèn)題是制約項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的主要因素。如果在現(xiàn)場(chǎng)無(wú)法進(jìn)行一定強(qiáng)度的開(kāi)發(fā)，也可以考慮擇地復(fù)制建設(shè)一個(gè)大規(guī)模、高品位的“楚國(guó)城”項(xiàng)目，努力搶占先機(jī)，將其打造成為全省、全國(guó)楚文化旅游的品牌。開(kāi)發(fā)楚國(guó)城項(xiàng)目，必須學(xué)習(xí)杭州宋城、西安大唐芙蓉園、開(kāi)封清明上河園的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)，盡可能地真實(shí)再現(xiàn)歷史，注重景觀仿真與文化內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)游客體驗(yàn)與項(xiàng)目參與性，使其成為一座有活力的仿古街區(qū)，避免走入僵硬牽強(qiáng)和“四不象”的死胡同?？傊νㄟ^(guò)這一系列項(xiàng)目，讓荊楚文化成為荊門(mén)城市和荊門(mén)旅游的品牌，讓荊門(mén)“楚國(guó)城”成為荊楚文化的標(biāo)志性產(chǎn)品。
    二、在鳳凰旅游城建設(shè)“城市客廳”。旅游專(zhuān)家們對(duì)鳳凰旅游區(qū)良好的資源基礎(chǔ)和優(yōu)越的城市區(qū)位贊不絕口，一致認(rèn)為可以將其打造成一處集合旅游觀光、商務(wù)休閑、文化娛樂(lè)、旅游商品開(kāi)發(fā)、旅游咨詢服務(wù)等多個(gè)要素的精品旅游城，更有專(zhuān)家提出了“城市濕地公園”和“城市客廳”的概念。筆者認(rèn)為這些創(chuàng)意是完全可行的，除此之外，可以將荊門(mén)博物館遷建至此，學(xué)習(xí)省博物館、荊州博物館的開(kāi)發(fā)模式，以郭店楚簡(jiǎn)為主題，讓楚簡(jiǎn)文字在這里活起來(lái)、通俗化、故事化，將其物化為游客感興趣的、直觀的旅游景點(diǎn)，建設(shè)一個(gè)環(huán)境開(kāi)闊大氣、旅游功能突出的新型博物館；在楚簡(jiǎn)主館周邊，可以建設(shè)一個(gè)荊門(mén)歷史文化走廊，讓游客在領(lǐng)略湖光山色、品嘗休閑時(shí)光的同時(shí)，瀏覽感知荊門(mén)歷史。這樣一個(gè)具有旅游休閑、歷史展示和對(duì)外宣傳等多重功能的“城市客廳”，對(duì)荊門(mén)旅游和荊門(mén)城市的意義都是事關(guān)重大的。
    三、打造文明湖－嵐光閣城市夜游線。一是下決心將文明湖區(qū)域建設(shè)成荊門(mén)城市的“文化客廳”。認(rèn)真整治文明湖、文明樓和象山四泉碑刻等珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，增設(shè)文學(xué)大家詠荊門(mén)的碑刻長(zhǎng)廊，將文明湖域改造為荊門(mén)歷史文化碑刻主題公園；將陸夫子祠更名為“陸九淵文化紀(jì)念館”，擴(kuò)大陳列規(guī)模，更新展示方式，做成全國(guó)最大、最全面、最新穎的陸學(xué)文化展示地；將張自忠將軍紀(jì)念館遷至烈士陵園、荊門(mén)鄉(xiāng)賢館遷到盆景園，豐富盆景園的展示內(nèi)涵。擴(kuò)建文明湖至“老萊子祠”的上山游道，將老萊子祠改造成以孝悌文化、道家文化兩種展示并行的，莊重肅穆的香火點(diǎn)；改造提升嵐光閣和藝林園，按照《荊門(mén)市中心城區(qū)旅游總體規(guī)劃》要求，建設(shè)夜游觀景設(shè)施。將中天街－文明湖－嵐光閣建設(shè)成集旅游休閑購(gòu)物和文化觀光為一體的夜游走廊。
    四、深度開(kāi)發(fā)明顯陵和綠林寨景區(qū)。明顯陵和綠林寨很珍貴，是具有全國(guó)號(hào)召力的旅游資源上品，目前這兩處文化資源陷入了機(jī)械保護(hù)論與膚淺開(kāi)發(fā)論的爭(zhēng)論旋渦，沒(méi)有深度開(kāi)發(fā)，僅僅作為一個(gè)單純的觀光產(chǎn)品推向市場(chǎng)，遠(yuǎn)未挖掘出最大的旅游效應(yīng)。其實(shí)，在嚴(yán)格依法保護(hù)文物資源的前提下，這兩處文化資源都還有極大的開(kāi)發(fā)空間，也是可以進(jìn)行科學(xué)合理的深度開(kāi)發(fā)的。明顯陵可以圍繞游客中心作深度開(kāi)發(fā)的文章，建設(shè)中國(guó)帝陵展覽館、帝陵文化展示系統(tǒng)，在游客中心增加休閑娛樂(lè)、民俗展示等參與性項(xiàng)目，將陵區(qū)內(nèi)嘉靖祭祀表演提升檔次、定時(shí)表演，增加游客瀏覽過(guò)程中的文化體驗(yàn)。綠林寨應(yīng)根據(jù)“整舊如舊”的原則，對(duì)遺址進(jìn)行適當(dāng)清理，強(qiáng)化其可觀瞻性，開(kāi)發(fā)一批定時(shí)表演和游客參與性項(xiàng)目，強(qiáng)化景觀解說(shuō)系統(tǒng)；同時(shí)，將開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)放在外圍，深入挖掘綠林文化，舉辦與之相關(guān)的節(jié)慶活動(dòng)，開(kāi)發(fā)“綠林好漢”系列旅游產(chǎn)品，如客舍、酒飯、武館，“綠林好漢”系列旅游商品，如土特產(chǎn)、工藝品、旅游用品、酒品等。
    五、開(kāi)發(fā)屈家?guī)X文化遺址旅游產(chǎn)品。屈家?guī)X文化遺址進(jìn)入了中國(guó)歷史教科書(shū)，是中國(guó)人熟知的一個(gè)遠(yuǎn)古文化品牌。目前，與其并列的上游的四川三星堆、下游的浙江河姆渡均開(kāi)發(fā)出了高等級(jí)的旅游景區(qū)。唯獨(dú)我們沒(méi)有啟動(dòng)其開(kāi)發(fā)。2004年我們組織編制完成了《荊門(mén)市屈家?guī)X－太子山區(qū)域旅游綜合開(kāi)發(fā)總體規(guī)劃》，提出了建設(shè)“荊東南文化生態(tài)旅游板塊”的概念?？陀^的說(shuō)，屈家?guī)X－太子山區(qū)域是我市旅游資源的富集區(qū)域，這里發(fā)展旅游的資源條件可能僅次于鐘祥、京山兩縣市，其資源構(gòu)成除了文化遺址外，還有豐富的農(nóng)林、山水資源。但是由于各方面的原因，這里的旅游開(kāi)發(fā)沒(méi)有真正啟動(dòng)。筆者認(rèn)為，屈家?guī)X區(qū)域的旅游開(kāi)發(fā)，應(yīng)該突出以下思路：一是打文化牌，建設(shè)屈家?guī)X文化遺址現(xiàn)場(chǎng)博物館，使其成為針對(duì)全國(guó)市場(chǎng)的吸引物；二是突出農(nóng)林生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)，突出屈家?guī)X萬(wàn)畝果園、太子山萬(wàn)畝林場(chǎng)兩大優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)、林業(yè)觀光和生態(tài)休閑產(chǎn)品，逐步建成省級(jí)、國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)；三是做好梅花鹿養(yǎng)殖場(chǎng)、白龍山與果園的聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)，建設(shè)高等級(jí)的休閑保健產(chǎn)品；四是要建設(shè)區(qū)域內(nèi)的旅游公路環(huán)線。
荊楚文化猶如一顆顆深埋塵土的玉石，我們用適當(dāng)?shù)男问綄⑵溥B綴成串，并打磨出其中最亮的幾顆，可以讓荊門(mén)這個(gè)名字閃耀中華。
                                           （作者系荊門(mén)市旅游局副局長(zhǎng)）