編采評業(yè)務(wù)
們說“戴帽子”,不說“佩戴帽子”,說“佩戴帽徽”而不說“戴帽徽”,為什么?這就需要從“佩”和“戴”的語素意義出發(fā)來談,同時不可避免地涉及“戴”的同音字“帶”。“戴”“佩”“帶”盤根錯節(jié),本文對三者進行一番辨析?!按鳌保温曌?,發(fā)音中的ai來自“哉”“栽”“載”“裁”等字皆有的半包圍偏旁;而“異”,《說文解字》引篆文,下半部的“共”像雙...
天子大蠟八。伊耆氏始為蠟。蠟也者,索也。歲十二月,合聚萬物而索饗之也。蠟之祭也,主先嗇而祭司嗇也,祭百種以報嗇也。饗農(nóng)及郵表畷、禽獸,仁之至,義之盡也。古之君子,使之必報之。迎貓,為其食田鼠也;迎虎,為其食田豕也,迎而祭之也。祭坊與水庸,事也。這段《禮記·郊特牲》的文字是古代文獻中關(guān)于“八蠟”比較全面的一處記載。其中所載“八蠟”的八種...
小說《紀委書記》(二十一世紀出版社2016年3月出版)第291頁有這樣一段文字:“袁麗萍……歪著頭兒問他:‘你既然不是我們的領(lǐng)導(dǎo)了,跑到這兒來難道又想抓我們的現(xiàn)形?’李思文笑道:‘不是抓現(xiàn)形,是來請你和小謝幫我辦事?!本渲小艾F(xiàn)形”一詞與上下文意對不上,應(yīng)是“現(xiàn)行”之訛?!艾F(xiàn)形”與“現(xiàn)行”兩詞發(fā)音相同,詞形也只有一字之差,但詞性和意義...
故居主人生平介紹中這樣寫道:“張靄堂十五歲進入大同著名老字號‘恒麗魁’當學(xué)徒……因其熟諳薄記,字體端正,深得店主信任……”這里的“薄記”當為“簿記”。簿記,即用簿冊記錄,會計工作中指有關(guān)記賬的技術(shù),有時亦用作“會計”的同義語。張靄堂在商業(yè)上得家傳,熟知財務(wù)登記之道,此即“簿記”?!氨 眲t與“厚”相對,“薄記”置于這段文字中是說不通的。...
梁羽生《劍網(wǎng)塵絲》(中山大學(xué)出版社2012年版)第39頁上說:“(鐵力夫)雖然沒有給摔成一團肉泥,卻已碰得頭破血流,躺在地上,哼哼卿卿的(地)爬不起來了?!逼渲小昂吆咔淝洹睉?yīng)為“哼哼唧唧”。唧唧,是擬聲詞,可指竊竊私語聲或嘆息聲?!昂吆哌筮蟆笨尚稳莸吐曇髡b、言語不清或患病時的呻吟聲。上述引文形容鐵力夫摔得頭破血流,只能在地上呻吟,應(yīng)用...
2023年10月26日,北京電視臺新聞頻道播出節(jié)目《這里是北京》。介紹天寧寺時這樣說道:“那天寧寺塔能不能像《西游記》里掃塔那一集一樣,可以拾級而上登高望遠呢?您死了這條心吧,這座塔是實心的,里邊沒有樓梯,不能登高遠眺……”旁白把“拾級而上”的“拾”讀成了shí。其實這里的“拾”應(yīng)讀為shè。拾,是個多音字。讀shí,意思是把地上的東...
2022年9月12日《蘭州晚報》第8版刊登文章《娘味兒月餅》,其中寫道:然后娘先把鐵鍋燒熱,搽些油,把做好的月餅放在鍋里,小火慢慢烘烤到通體金黃,出鍋了不能急于吃,等涼透,咬一口松軟綿蜜。娘笑瞇瞇自諭道:“這色味,嘖嘖,會把沒眼的都撐瞎了?!薄白灾I”有誤。諭,讀作yù,義為告訴、吩咐,用于上級對下級、長輩對晚輩。如面諭,即當面訓(xùn)示。也...
據(jù)說,武俠小說作家古龍曾在朋友林清玄辦的一份報紙上連載小說,然而創(chuàng)作過程中古龍一拖再拖,寫了近三年仍然沒有收尾。林清玄打電話催稿,卻得到了這樣的回答:“可能永遠寫不完,因為里面有一百多個主角,他們都有自己的個性,有自己的生命,不知道要怎么死才好?!绷智逍吒宀怀桑粴庵聨椭琵埥Y(jié)尾:一百多個主角一起來少林寺舉行武林大會,結(jié)果少林寺下...
近日,筆者到上海青浦淀山湖大觀園游玩,發(fā)現(xiàn)大觀園大門右側(cè)的《〈紅樓夢〉人物關(guān)系圖》中有“妙玉(棧翠庵尼姑)”的字樣,一時讓人摸不著頭腦?!都t樓夢》中妙玉是住在“棧翠庵”嗎?應(yīng)該是“櫳翠庵”吧。櫳,有窗上欞木、窗戶之義,也可指屋舍、圈養(yǎng)禽獸的籠檻、牢房等。櫳翠庵是《紅樓夢》中金陵十二釵之一妙玉的住所。妙玉本來是蘇州人氏,祖上也是讀書仕宦...
2023年第72期《廣州文摘報》第10版刊有《韓國人為什么這么熱愛糖葫蘆》一文,文章講述醬料的起源時這樣寫道:“北魏賈思勰所著《齊名要術(shù)》中,已經(jīng)總結(jié)記錄了當時豆腐、魚醬等多種醬料的制作方法?!北蔽嘿Z思勰所著是《齊民要術(shù)》,而非《齊名要術(shù)》。賈思勰是南北朝農(nóng)學(xué)家。他曾任北魏高陽太守,一生研究了大量的古代農(nóng)業(yè)文獻和農(nóng)諺,并訪問老農(nóng),實地...
2022年7月26日《上海老年報》第7版《以墓志銘留名的王適》一文中說,唐代與李白、孟浩然、賀知章等同為“仙宗十友”之一的王適曾任“大理事評”,“‘大理事評’便是判官一類”。這里錯了,王適任的是“大理評事”而不是“大理事評”?!按罄碓u事”即“大理寺評事”。此處“大理寺”是官署名,系中央審判機關(guān),職掌刑獄案件審理。初設(shè)于北齊,隋時確立,...
上海有許多別名,諸如華亭、滬、申之類大家都知道,不必多說,本文所要說的是上海的另一個別名——“海上”。“海上”作為上海的別名,在清代的文人騷客中廣泛使用,其頻率大大高于今天常用的“滬”或“申”。如清人何其偉《簳山草堂小稿》卷四載:“庚午初夏,游寓海上,遇改七薌琦于李氏吾園。筍香主人筠嘉置酒帶鋤山館……”改七薌(1773—1828),今...
《錯過,我們都有過錯》(當代世界出版社2018年1月出版)第29頁說:“當陳家聲再舔著臉湊上來時,林菲便以各種各樣的理由委婉拒絕……”第219頁上又說:“我哪次舔著臉找你,你配合過或是興高采烈過?”兩處“舔著臉”都有誤,應(yīng)為“觍著臉”。觍,讀tiǎn,可表示羞愧、厚顏,如“觍顏”既可表示羞愧的臉色,亦可指厚顏。上文中陳家聲多次厚著臉皮...
央電視臺電視劇頻道在黃金時段播放了電視連續(xù)劇《金玉瑤》。該劇的主人公沈立來到上海后,作為潤豐商行的老板,生意做得很大。在他辦公室的墻上,掛著一面上海商會贈送的錦旗。錦旗中間寫著四個大字:“箕風(fēng)華雨(箕風(fēng)華雨)”。在漢語中,沒有這一說法;作為一句四字頌語,正確的說法是“箕風(fēng)畢雨”。在我國古代的天文學(xué)中有“二十八宿”之說。二十八宿指的是二...
2019年1月28日《秦皇島日報》的《文史走廊》欄目刊有《淺談我國古代紀年法》一文,文中寫道:“漢武帝起開始有年號,此后每個皇帝即位都要改元,并以年號紀年?!边@段話犯了一個常識性錯誤,并非每個皇帝即位都會改元。中國紀年始于西周。公元前841年,周厲王因國人暴動逃離鎬京,此后共伯和攝政,西周進入共和時期(一說因召公、周公二相共同執(zhí)政而稱...
2022年11月18日《益壽文摘》第13版載有《岳陽八大美食》一文,其中有個小標題為“火培魚”。何來“火培魚”?應(yīng)是“火焙魚”。“焙”音bèi,義為用微火烘干(藥材、食品、煙葉、茶葉等)?;鸨呼~是湖南傳統(tǒng)名菜。做法是將小魚去掉內(nèi)臟,用鍋子在微火上烘干,冷卻后以谷殼、花生殼、橘子皮、木屑等微火熏烘?!盎鸨呼~”的得名與其烹飪方式有關(guān)。“培...
《詩歡文愛》(上海書店出版社,2007年7月出版)中收入的《一世文章未盡才——哭詩人王昌耀》一文,在寫到昌耀決定死后要和母親葬在一起時說道:“魂而有知,請入我夢,見到你老母親之后,可學(xué)老菜子斑衣?!”文中的“老菜子”乃“老萊子”之誤。老萊子,春秋時期楚國的隱士。楚王曾召其出仕,他不愿就任,便偕妻遷居江南。老萊子有孝行,年七十時還穿五色...
2023年夏秋之際,刀郎的新歌《羅剎海市》風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò),風(fēng)靡全國。其中有一句歌詞是:“他見這羅剎國里常顛倒?!边@里的“這”也可以換成“那”,即“他見那羅剎國里常顛倒”,意思也說得通。兩句話語法上都沒有問題,而用法上有很大不同:“他見這羅剎國里常顛倒”是典型的移情用法,說話人完全把自己認同于“他”,即華夏子弟馬驥,從“他”的視角看,羅剎國就...
2018年8月14日《老年周報》第7版《樂在棋中》有一處說:“下中國象棋是離退休老人極喜歡的一項娛樂活動。在小區(qū)門口、街頭巷尾,幾位老者手捧一杯清茶,圍繞尺幅棋坪,指指戳戳,樂在棋中。”其中“棋坪”應(yīng)是“棋枰”。棋枰,指棋盤、棋局。其中的“枰”就是棋盤、棋局的意思。郭沫若《王昭君》:“正中爐火一盆,炭火熊熊。爐旁置茶檔棋枰、湘妃椅諸事...
電視劇《大盛魁》第24集,孫文舉對蔡榮祥說:“《詩經(jīng)》曰:‘螟蛉有子,蜾贏負之?!畣幔俊庇终f:“我就是蜾贏,王二疤子就是螟蛉義子?!保ㄗ帜煌斤@示)其中“蜾贏”錯了,應(yīng)為“蜾蠃”?!懊扔凶印背鲎浴对娊?jīng)·小雅·小宛》:“螟蛉有子,蜾蠃負之,教誨爾子,式穀似之?!泵龋该甑挠紫x,后也泛指棉蛉蟲、菜粉蝶等多種鱗翅目昆蟲的幼蟲。蠃,讀...