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第155期
吟頌高秋赤子心
編者按:
古人云:“人生七十古來稀?!辈芾夏暧饩叛?,尚能慷慨賦詩,令后生嘖嘖稱奇。人生苦短,來路漫長,曹老一生櫛風(fēng)沐雨與共和國共成長,一腔赤子情懷皆寓于此律之中。論者曰:“天下詩人半在湘”,曹老卓然湖湘詩壇,才氣逼人,格調(diào)其高,無愧晚學(xué)楷模。孟德詩云:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!”曹老之謂乎?
特刊其詩,以勵萬千學(xué)子。
新中國成立六十周年是舉國歡慶的美好日子,也是無數(shù)詩人吟頌的重大題材。曹菁先生乘興而作《新中國成立六十周年書懷》詩,將近一個世紀的人生經(jīng)歷和切身感受融入對祖國的情感之中,語言洗練,意境悠遠。讀之,我們可以強烈地感受到詩人的赤子之心。
全詩可以分為兩個部分。前八句為第一部分,寫國家;后八句為第二部分,寫個人。這兩部分是有機聯(lián)系的,聯(lián)系的紐帶是“愛”。我們來具體看看。
詩人是怎樣寫國家的呢?
“風(fēng)云一甲子,鼎革卅春光”,詩的開頭直接點題,不蔓不枝,要寫的是新中國成立六十年來的成就,其中重點突出的是改革開放近三十年來的輝煌。這兩句順勢就把后面要寫的具體內(nèi)容導(dǎo)引出來了。
“帷幄乾坤定”意指中國共產(chǎn)黨運用馬列主義、毛澤東思想,團結(jié)廣大人民,推翻“三座大山”,實現(xiàn)了民族解放和民族獨立,建立了新中國。
“縱橫海宇揚”意指新中國成立后,尤其是改革開放以來國家的外交事業(yè)取得了舉世矚目的成就。至目前為止,我國與165個國家建立大使級外交關(guān)系,廣泛參與國際事務(wù),在世界上贏得了良好的聲譽。
“裕民紛雨露”意指改革開放以來,我國制定的一系列富民政策和措施?,F(xiàn)在國家基本實現(xiàn)了由單一的公有制經(jīng)濟向多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的轉(zhuǎn)變,人民的生活水平大幅度提高,基本上達到了小康水平。
“強國斂鋒芒”意指國家“韜光養(yǎng)晦”的政治策略。如對“北約轟炸我駐南使館”、“美海軍偵察機撞我空軍戰(zhàn)機”等事件的處理,顯示了我國政府高度的理性。
“繼絕昭洙泗”意指改革開放以來我國傳統(tǒng)文化的復(fù)興,中華民族幾千年的燦爛文化得以傳承和發(fā)揚。
“寬容顯漢唐”意指我國堅持民族平等、民族團結(jié)和民族發(fā)展政策,表現(xiàn)出一個泱泱大國的風(fēng)范。
清人劉熙載說過:“山之精神寫不出,以煙霞寫之;春之精神寫不出,以草樹寫之?!痹娙肆⒆愀哌h,從政治、經(jīng)濟、文化、外交、民族政策等幾個重大方面立體觀照新中國六十年的發(fā)展成就,以此來禮贊祖國的生機和繁榮。
詩人又是怎樣寫個人的呢?
詩人現(xiàn)已九十高齡了,經(jīng)歷了兵荒馬亂的戰(zhàn)爭年代和“十年浩劫”時期,備嘗世間的冷暖炎涼?!皯浬斫?jīng)動亂,入夢總悲傷”兩句概括詩人曾經(jīng)遭遇的種種不幸。不幸到什么程度呢?回憶往事的時候,它所帶來的悲傷還不夠,它還要經(jīng)常進入夢鄉(xiāng),帶給詩人不已的哀痛。命運如此,情何以堪!可見當(dāng)時的社會對詩人以及命運和詩人相同的廣大人民帶來的深重苦難,可見當(dāng)時國家的命運是何等的不幸!
歷經(jīng)歲月的霜雪,沐浴改革開放的春風(fēng),詩人“碧血懷前烈”,懷念為民族解放、民族獨立和人民自由而前仆后繼的無數(shù)先烈。并且這個思維活動由人及己,以致抒發(fā)“黃花愧晚香”的感嘆,從中我們可以體味出詩人仰慕前烈、不甘伏櫪的愛國情操。
其實,詩人感嘆“黃花愧晚香”之際,也即散發(fā)黃花晚香之時。
“九旬人幸健,三代事難忘”便是詩人“愧”時所“幸”,因為詩人親歷近百年風(fēng)雨滄桑,終于遇上了讓他激動不已的歲月。
于是,詩人“盛世起衰朽,高秋頌小康”,這和前面的“風(fēng)云一甲子,鼎革卅春光”巧妙自然地銜接起來了。詩人從人生歲月的比較中找到了幸福的時光。他的幸福是伴隨著新中國成立而建立起來的,并且幸福指數(shù)隨著改革開放的深入而日益增加。
詩人是把個人的人生際遇與國家的命運沉浮緊緊“拴”在一起來寫自己以及國家的。這樣就使詩人的人生感受具有普遍意義。這就讓人們通過該詩去進一步感受新中國成立六十年來,特別是改革開放三十年來的翻天覆地的變化,讓人們更加珍惜來之不易的幸福生活,去努力開創(chuàng)更加美好的明天。這正是詩人所散發(fā)的黃花晚香。
結(jié)合個人的人生經(jīng)歷來抒發(fā)對新中國的熱愛,不落窠臼,是這首詩一個鮮明的特點。
語簡而意豐是這首詩的又一個鮮明的特點。
例如“風(fēng)云一甲子,鼎革卅春光”句,詩人用“風(fēng)云”來喻新中國六十年這一具有歷史性意義的時間,極為形象貼切?!按汗狻倍旨荣濏灨母镩_放給祖國帶來了一派生機,又表明了詩人的生命追求。
又如“繼絕昭洙泗,寬容顯漢唐”句,“洙泗”即洙、泗二水,孔子曾于二水之間教授弟子,后人以洙泗為孔子教澤的代稱。這里用以指代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?!皾h唐”意味大國氣象。詩人用典不僅非常妥帖,而且把人們帶入了悠遠的歷史情境之中。
還如“盛世起衰朽,高秋頌小康”句,詩人用“衰朽”來形容年邁的自己,既自謙,又風(fēng)趣。將其放在句中品味,我們眼前還會出現(xiàn)一幅老樹逢春、枝葉新綻的圖畫。
另外,“帷幄”、“縱橫”、“雨露”、“鋒芒”、“碧血”、“黃花”等詞語都是很形象的,在詩中雖有所指,但同時給我們帶來了豐富的想象。這些詞語豐盈了詩歌的生命。
這首詩從頭至尾講究對仗,十分工穩(wěn),吟誦起來音韻和諧、朗朗上口,如聞珠玉,如接清音。這算是另一個鮮明的特點吧。
王國維在《人間詞話》中說:“詩人對于宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外。入乎其內(nèi),故能寫之。出乎其外,故能觀之。入乎其內(nèi),故有生氣;出乎其外,故有高致。”用以觀照曹菁先生的詩:入乎其內(nèi),他對自己豐富的人生際遇刻骨銘心,對詩歌藝術(shù)研究頗深;出乎其外,他又能把個人的命運和國家的命運聯(lián)系起來,放眼全局,聯(lián)系時代,從宏觀的角度來把握詩的內(nèi)涵。因此他的詩可謂“生氣”和“高致”兼得。