人梯,不僅為生命搭起
10月24日,為救兩名落水少年,湖北長(zhǎng)江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手結(jié)成人梯到江中營(yíng)救,兩名少年獲救,而3名大學(xué)生不幸遇難。11月10日湖北省政府追認(rèn)荊州“10·24”舍己救人見(jiàn)義勇為犧牲的長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)生陳及時(shí)、何東旭、方招為革命烈士。
此事一經(jīng)爆出,迅速在校園里上引起強(qiáng)烈反響。大四的王同學(xué)在談到這件事情的時(shí)候,首先肯定了這些大學(xué)生的精神可嘉,然而面對(duì)三個(gè)瞬間被滾滾江水吞沒(méi)的青春燦爛的生命,產(chǎn)生了到底“值不值得”的困惑:“生命是最寶貴的財(cái)富,說(shuō)實(shí)話,至少?gòu)慕Y(jié)局上看,三條未滿20歲的生命匆匆逝去應(yīng)該是大部分人感情上不能接受的?!倍硪晃淮笠坏睦钔瑢W(xué)這樣說(shuō)道:“如果是我在現(xiàn)場(chǎng),我也一定會(huì)毫不猶豫地跳入水中去救人。雖然我不會(huì)游泳,雖然那一處的江水很湍急,可那種情況下,是顧不了那么多的?!?br> 不會(huì)游泳該不該下水救人?面對(duì)危險(xiǎn)要不要見(jiàn)義勇為?這是一個(gè)常常刺激我們神經(jīng)的話題。從1982年,西安第四軍醫(yī)大學(xué)生張華,為了救一名掏糞老農(nóng)獻(xiàn)出了自己的生命,到2005年首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)秦占峰為制止行竊被刺身亡,再到2008年云南農(nóng)業(yè)大學(xué)楊繼斌孤身勇斗三竊賊被刺身亡……27年來(lái),他們的死“值不值得”?“合不合算”?一場(chǎng)關(guān)于理性與道德的思考和較量,一場(chǎng)關(guān)于社會(huì)道德價(jià)值觀的討論,一次次被推到輿論的風(fēng)口浪尖,而在每次交鋒中,總能聽(tīng)到這樣一種聲音:救人者崇高的精神值得肯定,但其“冒險(xiǎn)”的行為卻不值得提倡。那么遇到險(xiǎn)情時(shí),什么樣的行為才值得提倡呢?是在確保自身安全的前提下,理性判斷、量力而為嗎?這樣的說(shuō)法貌似合情合理,兼顧了感性與理性的雙重層面,代表了一部分人的觀點(diǎn)。然而,面對(duì)險(xiǎn)情,千鈞一發(fā),往往沒(méi)有理性思考的余地,沖上去還是退下來(lái),一切行為只能是本能的反應(yīng)而絕非思考的結(jié)果。在十萬(wàn)火急的生死關(guān)頭,“腦子一熱”,“不自量力”,以微乎其微的成功機(jī)會(huì)去搏一回,可能才是多數(shù)熱血青年在危急情況下作出的抉擇。見(jiàn)義勇為、舍己救人,這種大無(wú)畏的英雄氣概,只能是靈魂深處的血性張揚(yáng),而絕非權(quán)衡利弊之下作出的貌似合理實(shí)則無(wú)情的理性選擇。
令人心寒的個(gè)體打撈者挾尸要價(jià)的冷漠神情,讓生命的價(jià)值和人的尊嚴(yán)被利欲熏心所踐踏,與此相對(duì)比,十幾位大學(xué)生搭起的“人梯”,救起了兩名落水兒童的同時(shí),更以慘烈的形式批判了社會(huì)轉(zhuǎn)型期唯金錢利益價(jià)值觀的道德淪陷。
多年和學(xué)生打交道的徐老師激動(dòng)地說(shuō)道:“從去年奧運(yùn)火炬海外傳遞到汶川特大地震抗震救災(zāi),到國(guó)慶閱兵的精彩表演,再到這次大一學(xué)生下水救人,‘90后’表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)忍、自強(qiáng)、互助的精神,樹(shù)立起的崇高旗幟,讓他們?cè)诘赖聦用骈_(kāi)始有資格領(lǐng)跑世界!”
是的,不論“80后”還是“90后”,所有的人都必須記住2009年10月24日這個(gè)特殊的日子,因?yàn)樵谶@一天,三名熱血的同齡人面對(duì)災(zāi)難和死神,大義凜然,知險(xiǎn)而上,用“人梯”搭起了挽救生命的橋梁,更用他們內(nèi)心的強(qiáng)大力量和善良搭起了新時(shí)代中國(guó)青年臨危不懼、敢于擔(dān)當(dāng)、前赴后繼、團(tuán)結(jié)無(wú)畏的崇高精神砥柱。
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