看到生態(tài)E園魔草種植的小草，感覺很有趣，就買了一件，周一的時(shí)候擺到辦公桌上。這是一件潔白的像“凸”字形的小瓷具，造型是一對(duì)俯下腰對(duì)著頭接吻的卡通小兒女，碰在一起的兩個(gè)小腦袋就是托盆，里面用薄紗布包著褐色的種子，看不出半點(diǎn)生機(jī)。
　　起初我懷著熱切的心情澆水，盼望著小草發(fā)芽，但三天過去了，四天過去了，五天過去了，那光光的腦袋一直沉默著。聽別人說，這種小草很可能種子不好長不出的，也許我買的就是這種不好的種子吧！這樣一想，感覺這光禿禿的東西，擺在眼前有些不尷不尬，就隨手推到桌子角落里去了。
　　周一上班，我忙完手頭的工作，無意中看到，兩天的周末沒澆水，兩個(gè)光禿禿的小腦袋已經(jīng)干干的了，有點(diǎn)過意不去，便時(shí)斷時(shí)續(xù)地澆了幾次水。又幾天過去，仍沒見任何動(dòng)靜，內(nèi)心也就沒了盼望。
　　再上班時(shí)，我不禁想：已經(jīng)兩周了，這小東西肯定不能發(fā)芽了。這個(gè)念頭閃過的同時(shí)，我吃驚地發(fā)現(xiàn)，在小腦袋上，冒出幾根細(xì)細(xì)的草芽，雖然比頭發(fā)粗不了多少，只有四五毫米高，但筆直樹立著，頗有一點(diǎn)無畏的精神。我欣喜地端到眼前細(xì)看，除了幾根冒出頭的草芽，紗布下面還有幾個(gè)小小的芽也在努力往上鉆！欣喜之余，我感到有些慚愧：我沒有確信它的生命力，沒有盡心去培育它，而且內(nèi)心里我已經(jīng)放棄它了。
　　幸好，它只是小草，它不懂得傷心，它只是憑著生命的本能，努力汲取水分和養(yǎng)料，努力發(fā)芽生長。別人是否相信它的力量它不在意，澆水多少它不抱怨，是否放棄也并不影響它。它只是草，它堅(jiān)忍地承受著，堅(jiān)定地生長著，堅(jiān)決地向上著。
　　我突然很佩服這種“草性”。作為萬物之靈長的人類，具有更高級(jí)的“人性”，有敏銳的五官，有強(qiáng)壯的四肢，有豐富的感情，有神奇的智慧。但是現(xiàn)實(shí)生活中的我們，卻經(jīng)常超越不了質(zhì)樸而簡單的“草性”。當(dāng)周圍的環(huán)境不佳時(shí)，我們往往容易悲觀；我們擁有很多，卻使我們身心疲憊；我們奔波追尋，很多時(shí)候只不過是原地踏步；我們品味喜怒哀樂，最終結(jié)論是“人生不如意事常十之八九”；我們的智慧發(fā)展到虛無、后現(xiàn)代，卻導(dǎo)致質(zhì)疑、頹廢。更有多少人，有困難選擇退縮逃避；受到打擊就放棄理想信念；感情受到傷害，就不再相信愛。相對(duì)“草性”而言，“人性”是多么容易受傷，多么孱弱啊！
　　為挽救“人性”的孱弱，日本作家渡邊淳一求助于“鈍感力”。他的《鈍感力》一書中講到“現(xiàn)代人過于敏感往往容易受到傷害”，而“鈍感力是贏得美好生活的手段和智慧”。他認(rèn)為“鈍感力不是麻木，不是回避，而恰恰體現(xiàn)了對(duì)生命的熱愛和尊重?！扁g感力并不神秘，佛家講心如止水，道家講無欲則剛，殊途同歸而已。耐人尋味的是，人類修煉、追尋、探索才可能達(dá)到的堅(jiān)強(qiáng)、從容、淡定，實(shí)際上在生命開始之初已經(jīng)具備。但隨著人類離開自然越行越遠(yuǎn)，最終成了邯鄲學(xué)步。
　　走在路上，看到一株法桐，粗粗的軀干歪曲著，一側(cè)有一個(gè)大大的中空的樹洞。多少年來蟲蛀、風(fēng)吹和雨侵，曾經(jīng)的傷口變成了樹洞。它坦然地展露著自己的傷口，寬容地笑納所有的傾訴，從容托起一樹的枝繁葉茂。
　　這草，這樹，讓我感到慚愧！