編者按：“卓越”學(xué)生工作體系是有關(guān)學(xué)生工作管理方式的探討，以“再造基礎(chǔ)、塑造成功、鍛造卓越”為主要內(nèi)容，通過構(gòu)建“卓越”學(xué)生工作體系，對內(nèi)整合資源要素、提升人才質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)“讓每個人都成為成功者”；對外凸顯學(xué)院特色、打造學(xué)院品牌、實(shí)現(xiàn)“全國獨(dú)立學(xué)院獨(dú)具特色”工作發(fā)展的一種創(chuàng)新型學(xué)生工作體系。本報將對“卓越”學(xué)生工作體系相關(guān)內(nèi)容作系列報道。相關(guān)資料由我院黨委副書記、副院長任國升提供。
    “卓越”學(xué)生素質(zhì)模型
    我院的人才培養(yǎng)目標(biāo)是“面向地方和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，培養(yǎng)‘寬基礎(chǔ)、廣口徑、強(qiáng)能力、高素質(zhì)’的應(yīng)用型人才”。所以我院學(xué)生工作的價值定位就是“培養(yǎng)和提高學(xué)生的應(yīng)用型素質(zhì)”，學(xué)生工作價值實(shí)現(xiàn)的途徑就是構(gòu)建“卓越”學(xué)生素質(zhì)鉆石模型與金字塔模型。
    “卓越”素質(zhì)理念下的
    素質(zhì)鉆石模型（橫向分類）
    根據(jù)我院學(xué)生的自身特點(diǎn)與未來取向，我們從“培養(yǎng)”的角度將學(xué)生的素質(zhì)劃分為思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、知識素質(zhì)、能力素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)以及方法素質(zhì)這七大類（下文簡稱“七大體系”）。這七大體系組合在一起，就形成了邁克爾·波特的鉆石模型（將鉆石模型理論導(dǎo)入學(xué)生卓越素質(zhì)培養(yǎng)體系具有科學(xué)的現(xiàn)實(shí)效能）。
    （一）思想素質(zhì)  思想素質(zhì)是其他各項素質(zhì)的靈魂。主要包括世界觀、人生觀、價值觀。
    世界觀是人們對世界的根本看法，最直接的表現(xiàn)是人們的政治觀。政治素質(zhì)是人的綜合素質(zhì)的核心。政治素質(zhì)是社會的政治理想、政治信念、政治態(tài)度和政治立場在人的心理中形成的并通過言行表現(xiàn)出來的內(nèi)在品質(zhì)。它是人們從事社會政治活動所必需的基本條件和基本品質(zhì)，主要包括政治理論知識、政治心理、政治價值觀、政治信仰、政治能力等。
    人生觀是人們對人生目的和意義的根本看法和根本態(tài)度，由人生目的、人生態(tài)度、人生價值三個基本問題作支柱，包括生死觀、喜樂觀、公私觀、幸福觀等，人生目的是人生觀的核心。正確的人生觀必須體現(xiàn)人類進(jìn)步，體現(xiàn)時代精神，體現(xiàn)個人發(fā)展和社會發(fā)展的和諧。
    價值觀是指人們在對周圍事物能否滿足個人或社會某種需要進(jìn)行評判時所持的觀點(diǎn)，它包括經(jīng)濟(jì)價值觀、政治價值觀、教育價值觀、道德價值觀以及更具體的經(jīng)營管理價值觀和生活價值觀等。從內(nèi)容來看，“價值觀”就是人的“是非觀”。主體意識是全部價值觀的核心和靈魂，即是誰的價值觀，就以誰的地位、立場、利益為根據(jù)，反映和代表誰的意志。價值觀的作用就在于評量事物輕重、權(quán)衡得失的“天平”和“尺子”。
    （二）道德素質(zhì)  道德是做人的基本準(zhǔn)則和范式。是個人的心理特征和行為方式的總和，是人的世界觀、人生觀和價值觀的具體體現(xiàn)。主要表現(xiàn)在：①道德意識。包括道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德信念等；②道德行為。包括道德言語、道德行動和道德習(xí)慣等。道德意識引起并調(diào)節(jié)人們相應(yīng)的道德行為，道德行為實(shí)現(xiàn)、鞏固和深化人們相應(yīng)的道德意識，二者綜合構(gòu)成一個人的道德品質(zhì)狀況。道德以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。素質(zhì)教育應(yīng)將對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)作為重點(diǎn)和關(guān)鍵，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)、積極的心態(tài)性格、堅韌的意志毅力、優(yōu)雅的氣質(zhì)修養(yǎng)，塑造健全的人格，全面培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀道德素質(zhì)。
    （三）知識素質(zhì)  指人所具有的知識量積累與知識結(jié)構(gòu)。知識包括專業(yè)知識與非專業(yè)知識，二者相互區(qū)別、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。非專業(yè)知識能夠為專業(yè)知識的學(xué)習(xí)提供情感認(rèn)同、方法支持、遷移能量與轉(zhuǎn)化渠道。專業(yè)知識和非專業(yè)知識是可以相互轉(zhuǎn)化的，在一定條件下是專業(yè)知識，在另一條件下可能就是非專業(yè)知識。
    （四）能力素質(zhì)  泛指一切與主體活動相關(guān)的能力，能力是素質(zhì)最直觀的外顯形式。培養(yǎng)素質(zhì)的最終目的是為了實(shí)現(xiàn)素質(zhì)的價值，是為了實(shí)踐活動的需要，因此能力是人發(fā)展自身素質(zhì)最直接的目的。
    能力是人的反應(yīng)性心理特征，它體現(xiàn)的是人的活動與預(yù)期目標(biāo)之間的效率和質(zhì)量關(guān)系。通常將能力分為一般能力和特殊能力。一般能力指觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力等，也叫智力，是能力中最基礎(chǔ)的部分。特殊能力是在一般能力的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的某一種高度專門化的能力，是人們從事特殊職業(yè)或?qū)I(yè)需要的能力，如繪畫才能、運(yùn)動才能等。
    人的能力也可以分為認(rèn)識能力和實(shí)踐能力。認(rèn)識能力主要包括觀察、記憶、分析、思維等能力，核心是思維能力；實(shí)踐能力包括的范圍更廣，諸如組織能力、學(xué)習(xí)能力等。卓越素質(zhì)教育就是要有效地提高學(xué)生的各種能力，特別是學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，幫助他們建立和優(yōu)化能力結(jié)構(gòu)。
    （五）身體素質(zhì)  身體素質(zhì)是人最基本的素質(zhì)。良好的身體素質(zhì)不僅可以使人保持旺盛的精力、提高勞動效率和生活質(zhì)量，還有助于促進(jìn)人的全面發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。身體素質(zhì)是指人體在先天遺傳因素和后天因素共同作用下形成的生理狀況和綜合的相對穩(wěn)定的品質(zhì)和能力。后天因素主要包括營養(yǎng)狀況、醫(yī)療條件、氣候條件、生活習(xí)慣及運(yùn)動健身等因素。提高大學(xué)生的身體素質(zhì)主要是提高大學(xué)生尊重生命和崇尚健康的意識，促使大學(xué)生積極參加體育鍛煉，并養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣和健康生活方式。
    （六）心理素質(zhì)  是指個體在心理過程、個性心理等方面所具有的基本特征和品質(zhì)。它包括非智力因素、智力與能力因素、心理現(xiàn)狀因素和社會適應(yīng)因素。
    非智力因素包括動機(jī)、興趣、信念、性格、人生觀、價值觀、世界觀等因素。正確的信念追求、樂觀的人生態(tài)度是心理素質(zhì)的重要內(nèi)容；智力與能力因素，智力因素主要表現(xiàn)為思維，在觀察、注意、想象、記憶的基礎(chǔ)上，思維發(fā)揮著核心作用。能力因素主要是創(chuàng)造力，在組織能力、定向能力、手操作能力、適應(yīng)能力的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造能力發(fā)揮著重要作用；心理現(xiàn)狀因素主要包括，大學(xué)生在社會生活中如何自信、自愛、自尊、自立，如何自我評價、自我認(rèn)識，以達(dá)到正確接納自我；不斷取得心理平衡，提高心理承受能力，以達(dá)到良好的心理狀態(tài)；社會適應(yīng)因素是一個人的社會化的程度，決定了他的人際關(guān)系以及能動地適應(yīng)社會環(huán)境的程度，在此基礎(chǔ)上，提高學(xué)習(xí)、競爭、責(zé)任、角色和事業(yè)心的水平。
    （七）方法素質(zhì)  方法是對事物運(yùn)行過程規(guī)律的認(rèn)識和把握，是主觀世界和客觀世界聯(lián)系的有力中介，科學(xué)的方法有利于達(dá)到主體與客體的高度統(tǒng)一。方法素質(zhì)是促進(jìn)主體人素質(zhì)開發(fā)和不斷完善的重要途徑和橋梁，也是促進(jìn)知識的掌握與運(yùn)用、能力的培養(yǎng)與發(fā)揮的助力器。
    方法素質(zhì)包括五個有機(jī)聯(lián)系的層次要素，即：目的確定、途徑選擇、策略運(yùn)用、工具使用、程序操作。人的活動能否取得成功，關(guān)鍵在于對這五個方法層次要素的有機(jī)的系統(tǒng)的選擇和運(yùn)用。
    人類的活動總體可分為認(rèn)識活動和實(shí)踐活動，因此方法也可以分為認(rèn)識系統(tǒng)和實(shí)踐系統(tǒng)。認(rèn)識系統(tǒng)主要包括學(xué)習(xí)方法和思維方法；實(shí)踐系統(tǒng)主要表現(xiàn)在各種操作方法中。素質(zhì)教育應(yīng)將對學(xué)生方法素質(zhì)的訓(xùn)練作為重要內(nèi)容，使學(xué)生掌握認(rèn)識和實(shí)踐的一般方法和特殊方法，并內(nèi)化為良好的思維品質(zhì)和行為習(xí)慣。具體來講，應(yīng)側(cè)重訓(xùn)練學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、辯證思維方法、創(chuàng)新思維方法和各種操作方法等。
    “七大體系”是一個全面的、和諧的、有機(jī)的整體。素質(zhì)的效能，是七大素質(zhì)要素實(shí)現(xiàn)了最佳組合，并在實(shí)踐活動中得到有效整合所表現(xiàn)出來的整體效應(yīng)。