授人以漁“授人以漁”的教學理念的貫徹應該是 “打造金課”教學理念體現(xiàn)的重要標識，正像300多年前盧梭所指出的 “問題不在于他學到的是什么樣的知識，而在于他所學的知識要有用處。”哈佛大學本科生院院長哈瑞·劉易斯在《失去靈魂的卓越》中反思忽視本科生的教育，是失去了靈魂的卓越。這對我們也有很好的啟迪和驚醒。我們也應該時時反問自己，我們的學生在畢業(yè)時 “學到了什么”和“能做什么”。
　　習近平總書記指出，要把立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準。毫無疑問，人才培養(yǎng)是大學的本質(zhì)職能，本科生是高素質(zhì)專門人才培養(yǎng)的最大群體，本科階段是學生世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵階段，本科教育是提高高等教育質(zhì)量的最重要基礎(chǔ)。辦好我國高校，辦出世界一流大學，人才培養(yǎng)是本，本科教育是根。也正如陳寶生部長指出的，要堅持以本為本，把人才培養(yǎng)的質(zhì)量和效果作為檢驗一切工作的根本標準，要積極推進四個回歸。一是要圍繞學生刻苦讀書來辦教育，改變輕輕松松就能畢業(yè)的狀態(tài)，回歸常識；二是要引導教師熱愛教學、傾心教學、研究教學、潛心教書育人，回歸本份；三是要堅持正確政治方向，促進專業(yè)知識教育與思想政治教育相結(jié)合，回歸初心；四是要推動辦學理念創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，傾力實現(xiàn)教育報國、教育強國夢，回歸夢想。而這也恰恰是體現(xiàn)“本科不牢、地動山搖”這一暫新理念的制高點。
　　而特別注重學生接受能力的提高和認知素質(zhì)的提升,關(guān)注學生成長，或者說 “學以致用” “不但授人以魚”而且更注重 “授人以漁”的教學理念的貫徹和教學模式的實施，則成為我們在教學督導過程中尤為強調(diào)和關(guān)注的要點。
　　文學與新聞傳播學院的姜山秀教授在講授中古波斯文學時，不但著眼于對從 “前伊斯蘭時期”到“七世紀中葉阿拉伯人入主波斯時期”乃至 “九世紀晚期”歷史脈絡(luò)的清晰把握，而且特別提示讓學生注重把握不同時期最有影響力的作家作品，同時在作家作品的評述中還特別提煉對文學藝術(shù)和社會人生的深層認識和充滿哲思的感悟，如“詩人沒有生活的跌宕，哪會有詩作的輝煌！”去考量人的命運對文學創(chuàng)作的影響，啟迪學生對命運、對人生、對社會以哲理的思考，這樣就“古為今用、洋為中用”的達到了很好地課堂教學效果。也把 “文學名著所給予我們的不僅是文學欣賞價值，而且是一個堅強的精神世界”的領(lǐng)悟真諦落實到了課堂之上。
　　高文惠教授講授 《紫式部和<源氏物語>》時，因為是 “外國文學”，特別考慮了學生的接受和領(lǐng)悟能力，提前就把豐子愷先生翻譯的《源氏物語》發(fā)到大家郵箱，同時在講課中，不僅詳盡地解讀文本，而且重點講析了 “物哀”是日本獨特的美學觀念，剖析了 “物哀”的兩重含義：1.凝視對象而產(chǎn)生悲歡：由感動體現(xiàn)情緒進而產(chǎn)生情趣，2.包括喜怒哀樂的情緒基調(diào)，強調(diào)細膩委婉的陰柔之美；而這些都與中國的關(guān)于 “哀”的審美觀念不同，這就使學生能從接受美學的高度深化了對日本文學的閱讀、理解和把握，同樣達到了很好地教學效果。
　　翟興娥教授在講授中國當代文學時，不但引領(lǐng)學生一起探討關(guān)注新時期的文學創(chuàng)作潮流，而且更加注重對學術(shù)前沿的深入，生動介紹剛剛評選出的 “改革開放40年最有影響力的40部小說”，有意識地帶領(lǐng)學生對改革開放40年來中國文學歷程進行梳理和回顧。同時，在對劉心武小說的評析中，不僅以 “淺層 ‘符號’塑造”和 “深層人性塑造”的歸納，開辟自己獨特的視角，立足于卓有新意的表述，而且注重與學生的互動、問答、講評，帶動學生以新穎的視角去閱讀領(lǐng)悟作品，提升自己對原著、對社會乃至人生的嶄新地認知。
　　還如昝風華教授在講述 《孟子》時，首先聯(lián)系了孟子 “學問之道無他，求其放心而已矣”的言論，表揚了上課前認真讀書的學生，刻意強調(diào)“學問之道沒有別的什么，不過就是把那失去了的本心找回來罷了”的道理，尤其是大學生，坐到課堂里，通過學習、修養(yǎng)，回歸善良的本性，找回放逸的心靈才是做學生的根本。這就既結(jié)合了課堂的教學內(nèi)容，又聯(lián)系了學生的性情現(xiàn)狀，既達到 “教書育人”的目的，又很好地鋪墊出要展開的關(guān)于 《孟子》的教學內(nèi)容。在講述分析孟子的論辯技巧時，例舉文章，汲汲數(shù)典，分別從引人入彀、反守為攻、巧煥概念、轉(zhuǎn)換角度、以其人之道還治其人之身等5個方面給以深刻精細地歸納，使學生既統(tǒng)領(lǐng)了孟子的論辯智慧，又切實掌握到實用的論辯技巧。
　　李桂廷老師在講授 《魏晉南北朝的文學理論與批評》時，教學準備充分，教學內(nèi)容熟練、系統(tǒng)、充實，講述清晰。尤其結(jié)合鐘嶸的《詩品》，對比西方的悲劇觀念，突出中國詩論中的 “怨情”說，給學生以深刻地啟悟。
　　黃傳波老師在向?qū)W生介紹 《沈從文》時，刻意補充了五四以來鄉(xiāng)土文學拓開的三個層面：魯迅的思想啟蒙、矛盾的政治啟蒙和沈從文的人性啟蒙，并由此展開，讓同學們深切把握 “五四”文學的厚重與燭照。
　　賀同賞老師以 “歌舞繁華，亡國危機”的關(guān)鍵詞的歸納，引領(lǐng)同學們?nèi)プ匪萏莆宕~的輝煌與無奈，不僅準確地透析了 “四十年來家國，三千里地山河……”的悲楚與巨痛，更使同學們切實地領(lǐng)略了詞人真誠、敏感、柔弱的藝術(shù)人生的品性和人格。
　　文學院劉淑青老師在講述 《文學形象的理想形態(tài)》時，對四類意象和5個基本特征歸納明晰、闡釋細膩、條理分明、重點突出，而且特別注重了以大量經(jīng)典的文學實例來分類對比，從黑格爾的論述到唐宋詩的不同審美特征，從艾略特的 《荒原》到林徽因的 《你是人間的四月天》，引領(lǐng)同學們一步步攀向文學形象審美領(lǐng)域領(lǐng)略和把握的高峰。
　　徐世雨老師在講述 《目標與目標管理》時，特別注重聯(lián)系學生的實際情況，疏密有致、循循善誘，尤其闡釋目標的層次性、多元性、次序性時，聯(lián)系同學們從大一到大四的不同時段，不僅給予高屋建瓴地指導，還幫助同學們具體規(guī)劃。最后布置同學們結(jié)合國家的 “雙百”目標，制定個人目標，體現(xiàn)出 “陪你把漫長寫出情節(jié)來”的深厚的人文關(guān)懷。
　　王延敏教授在講述 《印度非暴力不合作運動》時，精致而又細膩地把一章內(nèi)容界分成許多小節(jié)知識點，對甘地主義、甘地思想以及印度自治運動、印度的宗教信念都給予了精辟而又清晰地講解闡釋，不僅讓同學們對二戰(zhàn)時期印度的社會、政治情境有了深切把握，而且對甘地一生18次的絕食抗議、對甘地的信念 “真正勇敢的人不是開槍射擊的人，而是敞開胸膛迎著炮火被轟得粉身碎骨的人”，都有了感同身受的領(lǐng)悟。
　　歷史與社會管理學院的劉淑青教授在講授 《歷史學專業(yè)英語教程》時，為加深學生對 《我有一個夢想》的理解，她首先引導學生對美國內(nèi)戰(zhàn)、林肯、 《解放奴隸宣言》、 《美利堅合眾國憲法》等知識點進行回顧，然后熟稔而又專業(yè)地分析了該篇演講的修辭技巧，以及史學界在馬丁·路德·金研究的最新方法與成果，最后以溫柔嫻熟的語態(tài)，字詞句段篇，翻譯歸納朗讀釋義，中英文交換，步步到位，把歷史學專業(yè)知識與英語有機地結(jié)合在一起，順風順水地引領(lǐng)同學們在專業(yè)英語的海洋里遨游。
　　張興峰老師在教學中特別著重于學生認知的強化，注重課堂教學中與同學們的互動，以清晰生動的語言表述，結(jié)合 “綠領(lǐng)巾” “法律身份”“等級操行卡”等鮮活的實例，切實提升起同學們對 “學生”這一概念的地位認同、法律判斷和品行擔當。
　　王瑞澤老師以熟稔的英語風度督促同學們盡力地在 《宏觀經(jīng)濟學》的課堂上盡可能多地掌握專業(yè)外語詞匯。
　　毛麗君老師則由一起出口蘋果受騙案的事例導引出 《信用證的審查》的課堂教學內(nèi)容，不僅課件上把相關(guān)的英語概念與內(nèi)容展示清楚，而且確實讓同學們在專業(yè)知識的學習中得到實實在在的警醒和提升。
　　趙衛(wèi)老師以清晰規(guī)范的 《普通話與播音訓練》，直接將學生帶入 “聲調(diào)” “調(diào)值和調(diào)類”等等的空間，不僅使學生直接而清晰地把握 “調(diào)值及其標記” “普通話的聲調(diào)”等相關(guān)理論知識，更通過練習，有了切身實用的音準、調(diào)值、音節(jié)變化等相應語言表達能力的提升。同時，根據(jù)該門課程是一門實踐性很強的課程的特點，在評價機制上進行了改革，課程成績由三個成績匯總而成：筆試成績（50%）+口試成績 （30%）+平時成績 （20%）。
　　李朝輝老師以 “組織結(jié)構(gòu)圖”的示例，對 《組織與組織設(shè)計》的內(nèi)容進行了明晰準確地講解闡釋，同時，又極善于以各種鮮活實在的實例進行教學內(nèi)容的組織，如 “阿里巴巴的第三次組織結(jié)構(gòu)” “金剛石與石墨” “夫妻店” “法國格拉丘納斯觀點”等等，還特別注重了與學生的互動，直接考察出學生對本節(jié)內(nèi)容的掌握程度和應對實際組織時的能力，而這也是我們督導專家認為最值得稱道的地方。
　　馬修浩老師特別注重應用講過的“寫作基礎(chǔ)知識”對學生作業(yè)進行評析，讓同學們在練習中盡可能地把握住 “敘述” “描寫” “細節(jié)”等等，同時，在 “寫作客體”的講授中，特別強調(diào)了 “沒有體驗就沒有感受”的道理，讓同學們盡可能地去掌握寫作中 “本質(zhì)”的東西。
　　梁秀慧老師以扎實的教學功底，有板有眼、清晰準確地為公選課的同學們講述了 《屈原》。尤其她選擇的以司馬遷與屈原的人生對比：一個以生踐志，一個以死明志，讓同學們在課本知識的讀學中，更達到人生精神境界的認知與升華，是達到了 “課程思政與課程內(nèi)容密切相關(guān)，促進教書與育人相統(tǒng)一”的教學效果的。
　　鄭梅老師的 《商務(wù)談判之讓步》的課程，不僅講述清楚、課件構(gòu)架新穎，更有特色的是知識點選擇好，特別對于 “讓步時機的選取” “讓步節(jié)奏的把握” “讓步的技巧”等等辨析輕靈剔透。尤其最后她布置的每個學習小組都要展開的 “談判讓步”的技能訓練，更是達到了該門課程所要達到的預期效果。
　　我們接觸的不少學生都說 “大學教會了我很多， （德州學院是我）即將步入社會的最后一個純真無暇的地方，讓我認識更寬更廣的世界，讓我更加意識到自己有多渺小。于是我將過往的單純天真一一否定，更加理智清醒的規(guī)劃我的大學四年，我想我可以站的更高一點，看的再遠一點。”
　　也可以說，今年我們聽課的所有老師，盡管術(shù)業(yè)有專攻，水平有高低，但遵循高等教育規(guī)律，貫徹黨的教育方針，踐行社會主義核心價值觀，打造良好的學習氛圍，盡力講授好專業(yè)教學知識，讓學生更好地發(fā)展、更健康地成長，以求在以后的人生路途中 “站的更高一點，看的再遠一點”的認知是一致的。天道酬勤習總書記指出： “人才培養(yǎng)，關(guān)鍵在教師。教師隊伍素質(zhì)直接決定著大學辦學能力和水平?！?br>　　教育到底是什么 ？ 如同雅斯貝爾 斯 《什 么 是 教 育 》 一 書 說Education isatreeshaking atreeacloudtopromoteacloud asoulawakenanothersoul教育就是一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，書本上的之乎者也是教育，田地里的耕作種植是教育，而最成功的教育，往往是人們在充滿愛的陪伴中隱形的滲透，它不分形式和內(nèi)容，只關(guān)乎愛。
　　盧梭也說過：規(guī)章只不過是穹隆頂上的拱梁，而唯有慢慢誕生的風尚才最后構(gòu)成那個穹隆頂上的不可動搖的拱心石。
　　《風雨哈佛路》中的名言是：沒有人可以和生活討價還價，所以只要活著，就一定要努力。
　　之所以摘抄這幾段名言，是因為我們感覺到在教學過程中一個優(yōu)秀教師的作用是最為舉足輕重的，也可以說，教師的品質(zhì)、能力、追求、作為或者簡言之教師的 “三觀” 是決定“本科不牢、地動山搖”這一戰(zhàn)略決策的關(guān)鍵點，也是良好的 “教學生態(tài)”固化的關(guān)鍵點。
　　早年清華大學校長梅貽琦也說過“學校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也，大魚前導，小魚尾隨，是從游也。從游既久，其濡染觀摩之效自不求而至，不為而成”。師生從游，不只學問可以薪火相傳，品德、情操、人格也可熏陶而出……而這也可成為 “大學者，非大樓之謂也，乃大師之謂也”的最好解讀。
　　在聽課中，有的老師談到把 “理想、勤奮、毅力、進取”四個詞當作自己的座右銘，我們也非常贊同。毫無疑問，沒有追逐中華民族偉大復興的中國夢的理想，不靠勤奮去實現(xiàn)、靠毅力去堅持、靠進取去推動，是不會成為一個合格的本科高校教師的。
　　歷史與社會管理學院的魏訓田教授講授的是 《中國歷史文選》中的《秦始皇本紀》一節(jié)，看到同學們上課前就已經(jīng)在預習歷史文選，即不失時機地立即給予了肯定和贊揚： “學習當然辛苦，但時間久了，就會品味出其中的樂趣。知識積累越來越厚重，能力和素養(yǎng)就會得到培養(yǎng)和提升?！辈⑻貏e語重心長地告誡同學們：學習改變不了你生命的起點，但它一定能改變你生命的終點。接著，他便對 《秦始皇本紀》給予了詳盡、充實、準確、清晰地講解。讓我們感受到他扎實的教學功底與深厚的專業(yè)知識積累———首先是他對教學內(nèi)容重點的深度把握和難點的詳盡闡釋；再就是他對教材中容易讓人誤解內(nèi)容的釋疑和辨析，如結(jié)合出土文物和文獻記載，理清了小篆字體產(chǎn)生的時代，對造成錯誤觀點的原因予以解析等；三是知識的前后貫通，如對一個“并”字，就不僅從實詞、虛詞兩大類中給予區(qū)分，還從不同的讀音方面詳盡闡釋，同時所舉例證既有中學已經(jīng)學過的，也有本節(jié)剛剛講過的，還有后面章節(jié)即將講到的，他對學生反復強調(diào)，學習古代文獻，就要仔細扣字眼，這樣才能學得扎實并取得較好地成效；四是他在學生考研知識的儲備上力盡心到———無論文史常識的閱讀比重、試卷內(nèi)容的設(shè)計、史料分析的模擬，還是對史書史學成就的評析，都竭盡全力地指導同學們。厚積薄發(fā)地課堂教學形態(tài)的形成當然是與他夙興夜寐數(shù)十年如一日的刻苦勤奮和積累分不開的，這樣極其認真地治學精神與教學態(tài)度，確實讓人肅然起敬。
　　文學與新聞傳播學院的傅曉燕教授，備課之余，勤奮攻讀，刻苦鉆研魯迅研究文獻資料，不僅翻遍了文學院資料室的所有相關(guān)材料，還自己購買了大量有關(guān)魯迅研究的刊物書籍，因而在講授 “魯迅小說的藝術(shù)成就”時，駕輕就熟，先從古今對比的角度凸顯了以魯迅為代表的 “五四”小說關(guān)注現(xiàn)實人生的歷史功績和魯迅小說的藝術(shù)特征 （《紅樓夢》才子佳人，《三國演義》帝王將相， 《水滸傳》綠林好漢， 《西游記》妖魔鬼怪），繼而又刻意概括了魯迅小說的兩大最為獨到的特點：其一是在很多現(xiàn)代作家把人生的描寫畫上句號的地方，魯迅又作為起點開始更深的思考與描寫，闡釋出更為深刻的人生和社會寓意。如 《傷逝》： “如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己”。其二是歸納魯迅小說采取的獨到的 “看/被看”的二元結(jié)構(gòu)模式，如 《示眾》 《藥》 《阿Q正傳》等，“去———歸———去”的 “歸鄉(xiāng)模式”，如 《祝?！?《故鄉(xiāng)》 《在酒樓上》等等，這就使她的教授更多地顯示出學術(shù)前沿的涉獵和魯迅研究最新動態(tài)的把握。同時也就顯示出她的中國現(xiàn)代文學的課程教學不僅有了教材內(nèi)容的補充和新意，也使學生有了更好地學科前沿的關(guān)注和瞻仰。
　　經(jīng)濟管理學院的蕭雨老師在 《市場營銷》的課堂講述中，不僅從中英文兩個方面講清楚 “四 P策略”（產(chǎn)品、價格、市場、促銷），而且特別注重鮮活實例的引用 （打車、外賣、華為攝像、褚橙、牛仔褲）來為同學們講清楚 “產(chǎn)品開發(fā)創(chuàng)意策略”。同時，上百種創(chuàng)意開發(fā)的物品的圖像展示，不僅極為豐盈地拓展開同學們的眼界，更顯示出她在準備這節(jié)課時涉獵內(nèi)容的詳盡全面與資料搜集整理時的良苦用心。
　　馬克思主義學院的王洪梅老師在講解 《堅定理想信念》一章時，不僅既有理論又列舉實例地，具體細膩詳盡地講述了 “理想的內(nèi)涵與特征”“信念的內(nèi)涵與特征”等，更注重從她大量研讀的考研真題的角度去切近教學內(nèi)容，這就不僅為學生在面向未來時指明方向，又在面對現(xiàn)實時，為行動提供出堅定明確的信念支撐。
　　還要談到夏鋒教授，他山大碩士2006年畢業(yè)，先后講授 《馬克思主義哲學原理》 《馬克思主義經(jīng)典原著選讀》 《馬克思主義哲學史》等專業(yè)課程，這次安排到政法學院，發(fā)現(xiàn) 《邏輯學》這門課的老師調(diào)走，這門課沒人上了。但是這門課又是政法專業(yè)學生必開的專業(yè)課，對培養(yǎng)學生的思維訓練、掌握思維的規(guī)律、邏輯思維素質(zhì)的養(yǎng)成舉足輕重、極為重要。因而他毅然決然地決定“難為自己”，每天備課到深夜不說，每天早起的第一件事就是先背誦大量生疏難懂甚至佶屈聱口的 “邏輯規(guī)則”。正是這樣的 “宵衣旰食”勤奮韌性，使他圓滿地完成了這門課的教學任務(wù)。
　　相子國教授一直講授 《會計理論》，后來又開過 《世界經(jīng)濟概論》《證券與投資》等等課程，看到社會就業(yè)和市場應用中亟需計算機操作的相關(guān)知識，同學們又非常歡迎并十分感興趣，于是帶頭攻堅克難，自己苦學一年， “硬硬的摸下來了”，為經(jīng)管學院開起了 《Excel在會計中的應用》的專業(yè)課程。也許，愛爾蘭詩人葉芝的一句話 “教育不是注滿一桶水，而是點燃一把火”可以完美地詮釋相院長勇開新課的執(zhí)著信念和堅定信心。
　　而從教學的實際效果看，學生在課堂上每人一臺電腦，跟著老師的指令操作，個個全神貫注、精力集中，無論是知識點的把握，還是綜合練習的操作，無論是 “應收賬款的管理”，還是函數(shù)參數(shù)的速記，確實達到了既動腦又練手，直接針對實際應用迅速提升學習水平的作用。
　　應該說，像相院長這樣毅力堅韌并且全身心投入教學事業(yè)的老師有一大批，甚至可以說，在德州學院，沒有人上的課，不好上的課，二級學院的院長們首先挑起重擔。這也似乎成了一個不成文的規(guī)矩，正是由于他們的勤奮執(zhí)著不辭勞苦，才真正鍛打出構(gòu)成學校 “穹隆頂上的不可動搖的拱心石”。
　　在教學督導的過程中，不少老師還都結(jié)合自己的教學、結(jié)合學校的工作、結(jié)合教學督導工作，寫出或語重心長、或真知灼見、或見解感悟的小結(jié)。如政法學院孟海鵬老師提到： “在教學形式上應進一步多樣化。容易激發(fā)學生的興趣，提高學生學習用心性和學習效率。要以身示范，以情感人，良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學生學習的動力，使學生體會到成功的喜悅，可激發(fā)學生產(chǎn)生自信、自強、奮進向上的決心?！瘪R春梅老師則談到：“作為一名高校老師，我把自己的全部心血都傾注給自己的學生。不計報酬，不計名利，只要對學生有利的都認真去做，不管學校有沒有相關(guān)的規(guī)定，不管是本院的學生還是其他院系的學生，只要同學們存在問題，我都 一一為他們輔導，把自己畢生的精力放到培養(yǎng)學生的知識和能力上，這覺得作為一名老師，對得起自己的良知，這是最為重要的，雖然這并不是可以用學分、論文、科研、教研、職稱、金錢能來衡量的?！?br>　　馬克思主義學院宋合利老師主要提出兩點見解。他認為，教學準備充分是上好一堂課的根本，需要從三個方面進行準備。第一，備教材。認真鉆研教材，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點與難點，掌握知識的邏輯，把教材的基本思想、基本理論的來龍去脈弄清楚，補充最新理論成果，拓展和升華教材內(nèi)容，真正做好教材體系向教學體系的轉(zhuǎn)變。第二，備學生。了解學生原有的知識結(jié)構(gòu)、他們的興趣、需要、方法、習慣，教學內(nèi)容的組織安排能激發(fā)學生學習的積極性。第三，備教法。教學內(nèi)容決定教學方式方法，根據(jù)教學內(nèi)容設(shè)計選擇把知識傳授給學生的方法，注重多種教學方法的綜合運用。宋老師還認為，組織好課堂教學是上好一堂課的關(guān)鍵。從課堂導入、講授新課、課堂總結(jié)到結(jié)語，每個環(huán)節(jié)都要精心設(shè)計，力爭做到引人入勝，創(chuàng)造良好的課堂氣氛來激發(fā)學生的學習興趣。采用課堂提問、案例教學、課堂討論等多種適合教學內(nèi)容的教學方法，調(diào)動學生學習的積極性。
　　政法學院劉山陵老師則談到：“政法學院教師少，法學教師更少，18個法學教師承擔著 800多人的實踐教學和理論教學，無法針對不同層次的學生實施有針對性的教學，難以提高教學質(zhì)量?！?br>　　此外還有馬克思主義學院的劉文霞、 李霞、高陽、張明偉、馬付華、王永堅、許宏，政法學院的祝新穎、陳偉、蔡淑燕、凡冬梅，經(jīng)濟管理學院的韓大平、姚秀麗、王彬、左力、彭萍、許少紅、高曉華老師等都寫出很好的教學總結(jié)，篇幅關(guān)系，不再一一列舉。
　　歐幾里得說過： “求知無坦途?！痹诮虒W督導的反饋中，我們當然也毫無顧忌地指出了不少老師做得不夠或者有缺陷的地方，我們秉承的信念是：善意的苛責，是一朵帶刺的玫瑰，可能會讓你不大舒服，但它會留給你恒久的馨香。
　　我們覺得，對于一個省屬本科高校來講， “一流本科”的建成無疑是大家最為期盼和向往的 “天堂”，然而正是由于有了專注、認真、恪盡職守的這些老師，我們也切實感覺到———“天堂”并不遙遠。