文藝副刊
(上接三版)很多,但社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)一定要堅(jiān)持辦下去。張鐵輝這樣想。還有廣大農(nóng)村地區(qū)的百姓,一想到他們,張鐵輝的心就顫抖。自己也是從農(nóng)村出來(lái)的,鄉(xiāng)親們看病要比城里人困難得多。有很多人到縣一級(jí)醫(yī)院瞧上一眼,就放棄了治療,回家等待生命的終結(jié)。如今自己擔(dān)...
校史是對(duì)學(xué)校辦學(xué)發(fā)展歷程的回顧總結(jié),是大學(xué)精神發(fā)展脈絡(luò)的詳細(xì)記錄,是校園文化不可或缺的傳承載體。2010年,檔案館以校史館為基地,以拓寬開放渠道、提高服務(wù)水平、加強(qiáng)與學(xué)生互動(dòng)為切入點(diǎn),通過(guò)形式多樣、內(nèi)涵豐富的校史宣傳教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生品讀大學(xué)求...
暮色悄悄降臨了這片土地,氤氳起一片迷蒙的藍(lán)色。婆娑的樹影漸漸與大地融合在一起,游絲飛舞中的湖水波瀾不驚的任由小舟唱晚,雙槳?jiǎng)澇鰧訉訚i漪,蕩漾著點(diǎn)點(diǎn)燈光,悠揚(yáng)的笛聲送來(lái)一片久違的寧?kù)o。滿目雄渾的黛色,滿園溫馨的清香。我站在小橋上,靜靜地閉上雙眼,...
歲末關(guān)口,驀然回首,才發(fā)現(xiàn)過(guò)去的一年有這么多東西值得我去回味和紀(jì)念……一張榮譽(yù)證書———學(xué)習(xí)全校表彰大會(huì)那天,當(dāng)我從校領(lǐng)導(dǎo)手中接過(guò)那張榮譽(yù)證書的時(shí)候,我并沒有預(yù)想的那么興奮,相反我感到一股莫名的壓力,因?yàn)檫@沉甸甸的張裼祺獎(jiǎng)學(xué)金的榮譽(yù)不僅僅只是兩千元的事,它更多地包含了學(xué)校、老師及同學(xué)對(duì)我的肯定。這些,也讓我不由得回顧起過(guò)去的一年。我清...
海巖的作品,引起我興趣的時(shí)間并不長(zhǎng),也就是近兩年的事。作者在作品《永不瞑目》的后記中,曾這樣說(shuō)過(guò)自己的創(chuàng)作理念:“戲不夠,愛情湊,愛情不夠景來(lái)湊?!笔沁@樣的,海巖的作品中,描寫或創(chuàng)造了很多地名,諸如車水馬龍的現(xiàn)代北京城、西南一隅的安靜小鎮(zhèn)、能發(fā)思古之幽情的亭軒茶樓、引人入勝的自然山水等等。正是這么一個(gè)個(gè)地名和人名,串連成我記憶中海巖小...
因?yàn)閾?dān)任班主任的緣故,我對(duì)大學(xué)新生有了近距離的接觸與感受。莘莘學(xué)子負(fù)笈離鄉(xiāng),被鮮活的樁樁件件一并挾裹著邁入期待已久的大學(xué)校園。報(bào)到注冊(cè)、體檢購(gòu)物、辦卡辦證,以及各個(gè)層面的新生入學(xué)教育,日程走完半個(gè)月光景,正式的大學(xué)學(xué)習(xí)也就不知不覺開始了。不管始學(xué)教育與新生事務(wù)是多么的繁瑣與熱鬧,但我以為開學(xué)典禮應(yīng)該是最重要的一項(xiàng),是壓倒一切必須做好做...
文明,讓我們的心靈有了新的洗禮。衛(wèi)生,讓我們的身體擁有了健康。園林,讓我們的身心有了憩息的港灣?!}記文明,是一種進(jìn)步,是修養(yǎng)的提高;衛(wèi)生是一種行為,是習(xí)慣的改善;園林,是一種完善,是品質(zhì)的提升。當(dāng)我們面帶著微笑走在人群中時(shí),卻看到了一張張冷漠的臉;當(dāng)我們熱情的幫助別人時(shí),卻連一句簡(jiǎn)單的道謝都沒有……我們需要文明的生活。當(dāng)我們穿著...
李國(guó)平先生不僅是著名數(shù)學(xué)家,而且詩(shī)詞與書法同樣功力深厚、出類拔萃。他文理相通,集數(shù)學(xué)家、詩(shī)人與書法家于一身,和蘇步青老師頗為相似,他們兩人也總是互相推崇與信任,常有詩(shī)詞唱和。蘇步青老師于1980年受教育部委托創(chuàng)建《數(shù)學(xué)年刊》,李國(guó)平先生大力相助,擔(dān)任副主編,并一直熱情關(guān)心、鼓勵(lì)和支持年刊工作。李國(guó)平先生酷愛書法,出差時(shí)也隨身帶著文房四...
這桃花是具有人性的。接近鵝卵石大路那一枝,搶先綻出了花骨朵兒。這一枝大概是性子急了些,沒有其他花枝來(lái)得脾性柔和穩(wěn)定沉著。這花骨朵兒,這花娃娃,我是在那忽然變暖的晴天里,看出其中的生命的玄機(jī)的。我把拿出來(lái)暴曬的棉被往籬笆上一掛,見四下沒人,就跑過(guò)去揪著那枝見了一點(diǎn)點(diǎn)綠意的桃枝叮囑她:你別急你別急,都等了一個(gè)冬天了,還怕這幾天?這樹枝也夠...
我院從婦產(chǎn)科、普外科等科室選出一批業(yè)務(wù)強(qiáng)、素質(zhì)高的主任醫(yī)師以上優(yōu)秀醫(yī)務(wù)人員,即將前往新疆福海縣人民醫(yī)院進(jìn)行醫(yī)療支援。福??h位于新疆維吾爾自治區(qū)北部,阿勒泰地區(qū)中部,最北端和蒙古國(guó)接壤,邊境線長(zhǎng)55.67公里,總面積3.65萬(wàn)平方公里??h城南距新...
臺(tái)灣的旅游餐飲2010年春節(jié)前,大女婿、大女兒邀我同游祖國(guó)寶島臺(tái)灣。第一天碰到的第一件開心的事,就是遇到一位悉心盡責(zé)的導(dǎo)游。為了活躍氣氛,和大陸導(dǎo)游一樣,臺(tái)灣導(dǎo)游也賣力地縱談島內(nèi)特產(chǎn)、描述名人趣事,并以多種方式送小禮品給游客,逗游客開心。行進(jìn)途中,導(dǎo)游居然還即興想出“尊老愛幼”的點(diǎn)子,說(shuō)是要找出旅客中年歲最大的長(zhǎng)者,舉行頌獎(jiǎng)儀式。很榮...
文人詞在產(chǎn)生之初,最常見的是兩大主題,一類就是相思?xì)g愛,一類就是流連光景,前者更多表現(xiàn)為柔情,后者更多表現(xiàn)為閑情。什么叫流連光景呢?就是詞人常常捕捉自己在日常生活中面對(duì)時(shí)光和自然景象時(shí)所引起的感受和心態(tài),把其時(shí)的心情融入作品中,流瀉出來(lái)的,就是流連光景之作,就是感時(shí)傷懷之作。中國(guó)詩(shī)人對(duì)時(shí)光的敏感幾乎是天生的。因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)農(nóng)耕社會(huì),追...
昨日,為迷茫的夢(mèng)境勾勒白茫茫的明天今日,磕磕碰碰中創(chuàng)造異樣的風(fēng)華明日,任一如既往踏出征程的笑顏浩蕩理工路,用無(wú)數(shù)日日夜夜堆砌無(wú)可比擬的信念那一畦畦含苞待放的綠色希望在一次次的微笑中醞釀出如癡如醉的力量。浩蕩理工路不期然間成為用以憑吊成長(zhǎng)的噱頭歷經(jīng)嚴(yán)寒洗禮后的英姿接受酷暑熔煉后的結(jié)晶在那些念念不忘的日子里轟轟烈烈地撰寫華麗的篇章十年堅(jiān)守...
整形美容項(xiàng)目全面滿足愛美人士不同需求大慶整形美容中心位于哈醫(yī)大五院門診四樓,多年成功開展專業(yè)整形美容業(yè)務(wù)。延續(xù)以往開展常規(guī)項(xiàng)目,結(jié)合中韓技術(shù)交流新開項(xiàng)目,目前大慶整形美容中心可開展:面部精細(xì)整形、面部輪廓整形、全顏面部除皺、隆胸、體形雕塑等全方...
除卻秋天外,在中國(guó)古代詩(shī)人的筆下,描摹最多的季節(jié),要算春天了。春季氣象萬(wàn)千,云蒸霞蔚,極易喚起悲秋傷春者內(nèi)心世界的感慨與興發(fā)。描寫春天,大抵寫春天萬(wàn)物復(fù)蘇、春光明媚的興旺景象,如宋祁的《玉樓春》:“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧”;如晏殊的《破陣子》:“燕子來(lái)時(shí)新社,梨花落后清明。池上碧苔三四點(diǎn),葉底黃鸝一兩聲,日長(zhǎng)飛絮輕”;如蘇軾的...
合上了這本流傳百年、震驚世界的小冊(cè)子,我不僅陷入沉思。我深深地思考在羅文身上到底有哪些常人所不具備的品質(zhì),最終促使他成功完成了“把信送給加西亞”的艱難使命。成功總是眷顧意志堅(jiān)定的人。當(dāng)羅文接到“把信送給加西亞”的命令時(shí),沒有問(wèn)“加西亞在哪里?”也沒有在個(gè)人生與死之間作抉擇,而是毅然而然地接受了任務(wù)。他的行為在常人看來(lái)似乎有點(diǎn)“傻”,因...
果不其然,新版電視劇紅樓夢(mèng)播出之后,令人大失所望。并不怪那些小演員,也不怪李少紅導(dǎo)演。紅樓夢(mèng)真的是眾口難調(diào),在不同的時(shí)代,紅樓夢(mèng)被賦予了不同的大眾期望。李少紅說(shuō)自己痛下苦功讀了三年紅樓夢(mèng)之后,才敢著手拍紅樓夢(mèng)。對(duì)尋常題材來(lái)說(shuō),也許就夠了。但是對(duì)...
宋詞細(xì)膩、纏綿的風(fēng)格,明顯受到晚唐以來(lái)美學(xué)思潮的影響。我們都習(xí)慣于把唐代的文學(xué)分為“初、盛、中、晚”四期,如果拿它和人的一生作比,那么,初唐有著少年的天真,盛唐有著青年的熱情,中唐有著中年的滄桑,晚唐有著老年的蕭索,而中唐是唐朝的一個(gè)分界線和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中唐以后,中國(guó)士大夫知識(shí)分子在生活態(tài)度、生活方式以及隨之而來(lái)的審美態(tài)度、審美趣味上,都...