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文藝副刊

王羲之:痛貫心肝,或者五石散

魯迅有一篇極有名的文章《魏晉風度及文章與藥及酒之關(guān)系》,提到了“吃藥”一事,也即服用五石散。吃“五石散”的習慣始于膚白貌美的正始名士何晏,《世說新語》里還有他為五石散的代言:“服五石散,非唯治病,亦覺神明開朗”。堅持服散,模樣也會不人不鬼:“魂不守宅,血不華色,精爽煙浮,容若槁木,謂之鬼幽。”魯迅沒有提王羲之服散,可能是文章沒有什么好...

一生只有一次(下)———2017博士講課札記

講授《應(yīng)用統(tǒng)計學》的李盼道老師2016年博士畢業(yè)于北京工業(yè)大學應(yīng)用經(jīng)濟學專業(yè)。一上課就引用了1936年美國總統(tǒng)選舉的例子:競選的是民主黨的羅斯福和共和黨的蘭登,羅斯福是在任的總統(tǒng)。美國權(quán)威的《文學摘要》雜志社,為了預(yù)測總統(tǒng)候選人誰能當選,采用了大規(guī)模的模擬選舉,他們以電話簿上的地址和俱樂部成員名單上的地址發(fā)出1000萬封信,收到回信2...

作者簡介:

安元奎,男,土家族,1963年出生,貴州思南人,1981年畢業(yè)于銅仁師專中文科?,F(xiàn)為銅仁幼兒師范高等專科學校教授,貴州省作協(xié)主席團成員,貴州寫作學會副會長,銅仁市作協(xié)主席。

滿地都是六便士,我卻抬頭看見了月亮

毛姆在《月亮和六便士》中寫道:“滿地都是六便士,他卻抬頭看見月亮?!笔前。浪椎拿u、冰冷的財富像充滿銅臭味的六便士,理想?yún)s像是遙不可及的掛在高高的星空里的月亮。我愿像思特里克蘭德那般義無反顧,追逐著夢想,哪怕路上荊棘遍地,噩夢連連,卻心甘情愿深陷其中。我不批判手握便士的人生贏家,但格外欣賞腳踩便士意欲奔赴蟾宮的追夢者;我不看低沉迷名...

我的師父余姜

“師父”,這個字眼,似乎已經(jīng)隨著單位體制的浪潮而逐漸遠去。在那個年代,稱“師父”而不是“師傅”,其意義已經(jīng)不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑而已,而是在一個單位共同體中一代代的傳承,傳承技藝和道義。就如同武俠小說中所寫的那般,師生情誼在傳承中逐漸達到了親情,濃縮為“一日為師終生為父”的表達。而在四川平原這片廣袤的大地上,有那么一所現(xiàn)代化的飛行學...

父親

恍惚間,已許久未見到父親,也沒通過電話,不知道他近來可好。突然想起他,源于一個真人秀節(jié)目——《爸爸去哪兒》。其中一對父女暖化了觀眾的心,即擊劍運動員董力和女兒阿拉蕾。女兒阿拉蕾對爸爸說道:“我要嫁給你?!卑职侄嘈Σ坏茫藿o我?!童言無忌,卻讓人覺得甚是可愛。想要父親陪我們一生,奈何時光和歲月總是無情。印象中的父親是一個愛熱鬧的人。...

豆腐

一小時候,有豆腐吃,是一件很幸福的事?!鞍鸢鸢稹泵棵繌泥l(xiāng)間街巷的深處傳來不緊不慢敲梆子的聲音,就知道是換豆腐的來了———早些年,沒有錢去買豆腐,鄉(xiāng)下人都是拿黃豆去換豆腐,一斤黃豆換兩斤豆腐,是多年的定制。那年頭,缺糧少油。黃豆稀缺,豆腐,也就難得上飯桌。中國是大豆的故鄉(xiāng),順理成章,也就成了豆腐的故鄉(xiāng)。漢高祖劉邦之孫淮南王劉安,在安...

浮世圖

編者按:最動人心弦的畫面往往來源于民間,市井俚俗,人間百態(tài),唯有世情最為生動;嗔癡笑怒,悲喜哀樂,唯有人情最為傳神。正是這一幅幅動人的浮世繪,教我們在平凡中獲得感悟。

葉落知秋

秋天是一個變幻莫測的季節(jié),太多詩人都曾為她作詩。在一類詩人眼里,秋天是“寂寞梧桐深院鎖清秋”、“紛紛墮葉飄香砌,夜寂靜,寒聲碎”的凄涼,整個天空都是“連天衰草,暮云凝碧”的陰霾,野外也是“無邊落木蕭蕭下”的蕭索,心境則是“這次第,怎一個愁字了得”的愁思。在他們的筆下,秋天充滿了凄涼、蕭條之氣;而在另一類詩人眼里的秋天卻是“天高云淡,望...

江河萬古流

編者按:河流滋養(yǎng)萬物,在不覺之間把勇敢和深沉,粗野和溫柔,傳統(tǒng)和文明同時注入了我們的血液。生命、靈魂和搏動的力量,在河流的洶涌里奔騰;罪惡、錯誤還有人生的遺憾,于細水長流間被洗刷被治愈……

作者簡介

張子初,筆名出土人,1939年1月生于重慶市墊江縣,1964年畢業(yè)于貴州大學中文系,散文家、書法藝術(shù)家,曾于1981至1984年在銅仁師專中文科任寫作教師。出版有散文集《煙雨秋色》《多雨齋囈語》和《無聲集》,有論著《散文辯證藝術(shù)》。1976年在唐山大地震中死而復(fù)生,寫了一篇紀實性的優(yōu)美散文《最后一個幸存者》,發(fā)表在周彥文主編的1999...

致敬《紅樓夢》繁花落盡君辭去

編者按:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”幾百年前,曹雪芹在最困頓的時候著成《紅樓夢》,且寫下這樣一句自我嘲解又滿含深意的開篇詞。幾百年后,導(dǎo)演王扶林把書本搬上舞臺,使得《紅樓夢》以立體的方式展現(xiàn)在眾人眼前。從1987年到2017年,今年恰好是《紅樓夢》拍成的第30年,值此周年之際,本版特開設(shè)“紅樓”專版,以致敬經(jīng)典...

李后主的蒼涼人生——讀《唐宋詞與人生有感》

楊海明先生編著的《唐宋詞與人生》一書,從具有典型意義的詞人和對具體宋詞作品的分類研究,兩個方面論證唐宋詞的“第一生命力”乃人生意蘊,古典詩詞的活性效應(yīng),本源在于其中“處處含有接觸人生根本問題而耐人回味的自居”。一曲新詞酒一杯,道不盡的人間事,訴不盡的胸中情都融入酒中,化到詞里去了。這本質(zhì)上是關(guān)于文學藝術(shù)為何而作的問題,這是一個歷代都在...

行者

攝影外院1742宋御菡古村的傍晚總是閑適又安逸的,叼著枯草,我支著頭倚靠在村口的斷墻上,像往常一樣無聊地望著天邊油墨重彩的晚霞。在這個被沙漠牢牢圈住的小小綠洲里能有這樣一個古老的村落也算得上相當難得的了。那個風塵仆仆的老人就這樣突兀地出現(xiàn)在了天邊,一匹同樣風塵仆仆的老馬,一把隨手拾撿的木棒權(quán)作手杖,伴著夕陽拉長的身影一步步走進了靜謐的...

書韻

書是一種記錄感情、珍藏智慧、予人啟迪的載體,連接著作者與讀者的情感,或共鳴,或爭執(zhí),或不忍猝讀,或引人入勝。它是作者在品味到生活真切味道后,由心而生的,從內(nèi)而外的真情流露,是自身藝術(shù)的結(jié)晶。而作為閱讀者,若不是尋了他人的成果,便是為自我找來了通向更遠的捷徑。所謂書韻,便指書的精髓、意蘊、內(nèi)涵或者要表達的風氣意念,當然讀者的感受、思索、...

始末

每個人的一生都是一個動人的故事側(cè)身聆聽永遠不夠品故事沒有開始亦沒有終結(jié)猶如一條無盡延伸的直線而你我便是這條直線上的任意一點有的巧妙地重合有的零星地散落有的點圓滿有的點殘缺

從幼兒時期起,我們就已有了各種感官感受。微風吹過臉龐,眼睛會微微地下意識瞇起來,嘴角不自覺上揚,在我們未曾意識到它是什么的時候,我們的感官已經(jīng)率先一步表達來自內(nèi)心深處的歡欣鼓舞,一種無法抑制的由內(nèi)而外的歡喜。對大自然,我們有著與生俱來的深切感受。比起雷雨的關(guān)系,我更喜歡風和雨的關(guān)系。前者令勇敢者奮不顧身,令膽怯者瑟瑟發(fā)抖。而后者則不然...

難以忘懷的一樁往事———追思老領(lǐng)導(dǎo)陶軍同志

人們常說,往事如煙。但在非常態(tài)下往事留痕,卻難以忘懷。在紀念老領(lǐng)導(dǎo)陶軍教授誕辰一百周年之際,謹以此短文,追憶一樁難忘的往事,以表對老領(lǐng)導(dǎo)的致敬和緬懷。上世紀六十年代初,我有幸被保送來到仰慕已久的華中師范學院數(shù)學系。剛步入桂子山不久,有關(guān)時任學校教務(wù)長的陶軍同志的故事,就時有耳聞。據(jù)說武漢剛解放初,陶教務(wù)長在武漢地區(qū)高校的一次報告會上,...

旅行的意義

“你擁抱熱情的島嶼,你埋葬記憶的土耳其,你流連電影里美麗的不真實的場景……”一首關(guān)于旅行的歌曲———《旅行的意義》唱出了旅行達人們的心聲。聽著這首歌,總是想象著在那一次次旅行中邂逅不期而遇的美好。假期伊始,我獨自一人背上行囊踏上旅途。對于旅行,你一定聽過很多疑問,比如來自你的父母:“去外面干什么?不如在家陪陪我們!”或者是來自保守安穩(wěn)...

愿你善待自己的文字——致在研的碩、博同學

想起最近兩年我改稿的感受,想進一步與同學們說幾句:以前有人說過,對待自己的文字要有一種“潔癖”,意思是對自己的文章要精益求精,我是大體認同這種看法的,并且也因為一些事而對這一看法有進一步的思考。前年,我主編《大眾理論新編》教材,去年又做了一些翻譯工作,好多同學也都參與了。而在改稿、統(tǒng)稿的過程中,我感受最深的一點是———有些同學對自己筆...